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深到骨子裡的教養,從不做這4件事

「真正有教養的人,都懂得善意包容。」

相信你肯定也聽過這個故事。

一位大師臨終前想找一個繼承人,就讓兩個徒弟去樹林找一片最完美的樹葉。

大徒弟帶回來的樹葉不是很漂亮,他說:「我沒有找到最完美的樹葉,就帶回來還算完整的一片。」

二徒弟一直惦記著最完美的樹葉,在樹林里轉悠了大半天,最終空手而回。

他對師父說:「樹林里樹葉很多,但我沒看到完美的。」

大師沒有言語,將衣缽傳給了大徒弟。

為什麼會這樣?

因為世上本來就沒有完美的樹葉,總是盯著事物的瑕疵窮追猛打,是一種低級的體現。

做人也是一樣,你我皆凡人,誰都有缺點,總要求別人盡善盡美,是極其沒教養並且不道德的行為。

-1-

學會好好說話

我和女兒六六手牽手,路過菜市場中魚肆門口。

這裡污水遍地,魚鱗、魚泡、污血等黏糊糊的東西堆在角落,一股腥臭撲面而來。

賣魚的小販蹲在門口「吸吸溜溜」吃麵條。

六六高喊「太臭啦」,捂嘴捏鼻開始跑。

過後我問她:「你說太臭了合適嗎?」

她:「明明就很臭,為什麼不能說?」

我想到「敏於事而慎於言」的君子言行準則。「

你說了,傷別人的心,讓人家很難堪。

「要是有人說六六你家真臟真臭啊,你高興不?」

她說當然不高興啦。

說話前先想想,如果言語能傷害到別人,這種損人不利己、有失寬厚的話就別說了。

好好說話是對人的尊重,尊重的前提是心中得有他人。

去年夏天,六六對一位爬三層樓梯把一大盆滴水觀音送到我家的賣花老人。

說:「爺爺你身上真臭啊,你該洗澡了」。

老人尷尬得手足無措,訕笑著放下我剛遞過去的水,轉身就走。

過年時,六六在電話里對奶奶說。

「我不想回農村,農村太冷太臟沒法洗澡,你做的飯太咸,ipad還沒信號,你想我我也不回去」。

她對我說:「你眼瞎了嗎?這燈明明是藍色,你為什麼要說是紫色?」

很多人認為小孩子說實話童言無忌,無傷大雅。

我批評懲罰六六的時候,旁邊一個媽媽阻止說小孩子不懂事。

長大自然就知道啦。

長大了真的會無師自通嗎?

一個有教養的人,從來都是會好好說話的。

-2-

不開過火的玩笑

前些天我接到了高中班長的電話,說下個月弄個同學會,讓我準時出席並聯繫下同城的其他同學。

還保有聯繫的,且在同一座城市的,也就只剩下娟娟了。

於是我跟娟娟約下午茶的時候,就說了這件事。

娟娟捧著杯子對我搖了搖頭,表示不去。

「都這麼久了,還是放不下那些事嗎?」

我問娟娟,她只是笑著,不作回答。

娟娟父母工作繁忙,無暇照顧她,就一直把她放在鄉下外公外婆那讀書,直到高二,才轉到我們班。

剛進班的娟娟皮膚黝黑,個頭小身子寬,羞澀又敏感。

那時班上有幾個男孩調皮,喜歡挑軟柿子掐,於是娟娟經常成為他們取笑的對象。

「黑夜給了你黑色的皮膚,你卻用它來嚇我。」

男生A故作文雅。

「說的什麼啊,聽不清啊,有人說話嗎,哪來的蚊子?」

娟娟課上被提問時男生B起鬨著。

「別擋我路,跟一堵牆似的。」

男生C凶聲惡氣……

聽到這些話,娟娟總是悻悻地笑著。

而作為她同桌的我,好多次都看到娟娟用袖子捂著臉偷偷抹眼淚。

直至今天,娟娟學了化妝,懂得打扮,自信大方,但也從未參加過哪怕一次的同學聚會。

戴爾·卡耐基說過:

「在你過去的生活中,你傷害過誰,也早已忘記了,可是被你傷害的那個人卻永遠不會忘記你。

他決不會記住你的優點,而是記住你對他的傷害。」

這些男孩子不知道,他們嘴裡的玩笑話對一個青春期的姑娘是多大的傷害。

一次兩次,可以說是調侃,次數多了,就是教養問題了。

當事人覺得好笑,那才是玩笑;當事人感受到的是惡意,那就是缺德。

一個有教養的人,從不亂開過火的玩笑。

-3-

不消費他人的不幸

在日本侵華戰爭的八年間,中國至少有20萬的女性被迫成為「慰安婦」。

當光陰慢慢划過,時間撫平傷口,這些經歷了常人無法想像的磨難的老人們。

如今又身在何處,過著怎樣的生活,經歷著怎樣的悲喜憂樂呢?

今年8月份上映的紀錄片電影《二十二》講述的就是這樣一群老人的故事。

影片一上映,就引起了廣泛關注。

在悲憫老人遭遇的同時,更讓觀眾感慨的,則是老人如今的安詳和對生命的敬畏。

這一切,要感謝導演郭柯鏡頭下的分寸感。

雖是在講述沉重的歷史,但卻並沒有刻意販賣眼淚,也沒有自鳴得意的義憤填膺。

沒有誇大老人經歷的災難,也沒有放大老人晚年的不幸。

展現在觀眾眼前的,更多的是現世的安穩和對生的感恩與期冀。

導演郭柯說:「把這些老人當作親人去看待,你的拍攝就有了分寸,問題就有了底線。」

這部影片不僅向我們講述了生命的力量,也向我們展示了有分寸感的教養。

而與郭柯形成鮮明對比的,則是在影片上映後不久,竟然有人拿老奶奶的照片去做表情包來消遣。

這種行為令人髮指。

就如亞里士多德所言,放縱自己的慾望是最大的禍害.

談論別人的隱私是最大的罪惡,不知自己過失是最大的病痛。

一個有教養的人,懂得將心比心,懂得換位思考.

絕不會消費他人的痛苦與不幸。

-4-

不顯擺自己的優越

陳道明曾經說過:「教養和文化是兩回事,有的人很有文化,但是沒有教養;有的人沒有多高的學歷,卻仍然很有教養。」

國慶期間,陝西某大學的葛教授就「火」了。

起因就是一位清理垃圾的環衛女工擋住了葛教授的行車道路,於是這位曾經在日本獲得過博士學位。

在美國工作過,是千萬級別的學科項目帶頭人的葛教授,竟然向環衛女工揮起了拳頭,連踢帶打。

甚至邊打邊叫嚷,「你掙多少錢,我掙多少錢,你擋著我掙錢。」

教養可以彌補文化的缺陷,而文化卻填補不了教養的空白。

這位滿身優越感的葛姓教授,雖是學富五車,也難以掩蓋其毫無教養的無恥嘴臉。

木心在《即興判斷》里說過:「有教養的人,對車夫、浴室侍應生、任何傳遞吳聘的人,從來不會敷衍搪塞。」

一個有教養的人,從來都懂得自謙,不會顯擺自己的優越。

台灣「詞聖」庄奴詞作豐富,鄧麗君80%以上的詞作品都是庄奴創作或填寫的。

於是有記者採訪庄奴說:「沒有您,就沒有鄧麗君。

您是她最好也是最重要的老師。」

庄奴卻回答:「鄧麗君的成功,是她個人努力的結果。

換做其他人為她寫歌,她也會成名。沒有她,就沒有庄奴。

我只是一個詞人,不懂演唱,做不了她的老師。」

作為一代大師,庄奴先生卻絲毫沒有把成績當做驕傲的資本,這種謙遜的品質和修養,令人敬佩。

亦舒在《圓舞》里寫道:

「真正有氣質的淑女,從不炫耀她所擁有的一切,她不告訴人她讀過什麼書,去過什麼地方,又多少件衣服,買過什麼珠寶,因為她沒有自卑感。」

無論是出於自卑還是自負,有教養的人能夠正視自己。

也會平等對待他人。

荀子說:「仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。」

王爾德也說過:「有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為美好的事物里蘊藏著希望。」

好的教養,讓人賞心悅目,如沐春風。

一個人缺乏教養,則讓人心生厭惡。

良好的教養從來不是一蹴而就的,它並非單純的禮貌。

而是文化的積累,和習慣的養成。

教養決定了一個人的生命層次。

THE END

與你相遇好幸運

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