《金史》里記載的一則狠毒的詛咒巫術，靈驗率百分之百，原文奉上

金國是完顏氏歸攏了東北的女真族之後建立的一個王朝，這些部族各有各的族規、各有各的習俗，所以很長一段時間內都無法形成一個固定的獎懲措施，更不用談落實到條文的法律了。

這樣的鬆散型結構很不利於管理，所以金昭祖完顏石魯決定仿照契丹的辦法，制定一套完善的法令，來統一管理這些部族，形成更強的凝聚力和戰鬥力。

這樣具有遠見卓識的想法，得到了大家一致性的反對。根據《金史·世紀》記載，各個部落的頭領和壯丁對完顏石魯的做法非常不滿，甚至挖了一個大坑，準備把完顏石魯活埋了。幸虧完顏石魯的叔父完顏謝里忽及時出現，動用武力才把完顏石魯救走。

那麼，在完顏石魯制定法令之前，女真族人靠什麼來管理部族呢？

答案是巫術。

在《金史·始祖以下諸子·完顏謝里忽傳》里，就詳細記載了一則完整的巫術。

這一套巫術非常的狠毒靈驗，按照《金史》原文的記載，「其家一經詛祝，家道輒敗」，意思就是：不管是誰，不管你家裡多有錢，只要被這套巫術詛咒了，從此以後家道敗落，無一例外。

這麼狠毒的巫術，一般是不輕易出手的，除非是那種出了人命的大案子。如果有誰殺了同族的人，族裡的專職巫師就會帶著族人，來到兇手的門前，開始舉行詛咒儀式。

具體操作是這樣的。

把一把刀綁在法杖上，然後巫師帶著大傢伙在兇手的門前載歌載舞，用唱歌的形式進行詛咒。唱歌的時候，一定要聲情並茂，體現出「哀切凄婉」的情緒，最好是能唱出《蒿里》的感覺。

《蒿里》是漢代的一首著名的喊魂的歌謠，歌詞是這樣的：「蒿里誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躕。」

需要解釋一下，這個比喻不是我打的，是《金史》里記載的，連哀切凄婉四個字都是書里的原文，可見對演唱者的要求有多高。

接下來，就是非常重要的詛咒原文了：「取爾一角指天、一角指地之牛，無名之馬，向之則華面，背之則白尾，橫視之則有左右翼者。」

這樣的歌詞唱起來可能不太押韻，考慮到這是從女真文翻譯成漢文的，倒還可以理解，說不定女真文讀起來朗朗上口，既押韻又有節奏感，駢四儷六的特別華麗。

這個詛咒原文是什麼意思呢？請允許我斗膽翻譯成現代漢語。特別值得提醒的是，這個詛咒十分靈驗，大家千萬不要隨便嘗試。

今天要當眾拿走你一頭牛

這頭牛一角指天一角指地

還要拿你一匹沒名字的馬

正面看這匹馬的臉是花的

從背後看馬尾巴是白色的

從兩側看馬肚子上有翅膀

這段詛咒我琢磨了很久，都沒發現它有什麼奇特的地方，能夠讓被詛咒者家道中落。這樣的話與其說是詛咒，還不如說是示威：「你家裡不是有牛有馬嗎？今天我們主持公道，把牛馬給你牽走了，看你今後還聽不聽話！」

後來我發現我看書看得不夠仔細，這段詛咒里還有一個重要環節：以刃劃地，劫取畜產而還。

這特么不是廢話嗎？

一大幫子人圍在別人的家門口，手裡拿著長刀，又唱又跳地示威，然後把人家家裡的牲畜、財物全部搶走。

那時候女真人沒銀行沒債券，可能金銀珠寶等硬通貨都少得可憐，家裡的財產主要就是牲畜和生活物資，你全部給人搶走了，人家的家道，能不敗落嗎……

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