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畫過「無名女郎」的畫家 還畫了什麼畫?

伊凡·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依(Иван Николаевич Крамской,1837年5月27日-1887年3月24日),19世紀下半葉俄國著名的畫家和藝術評論家。他是俄國藝術史上的重要人物,是獨立藝術組織(包括巡迴展覽畫派和聖彼得堡藝術家組織)的創始人和精神領袖。列賓是他的學生。

他主要以肖像畫出名,著名作品有「無名女郎」、「托爾斯泰肖像」、「岡察洛夫肖像」、「沙漠中的耶穌」等.

《無名女郎》

這是一幅頗具美學價值的性格肖像畫,畫家以精湛的技藝表現出對象的精神氣質。畫中的無名女郎側身端坐,轉首俯視著這個冷酷無情的世界,顯得高傲而又自尊。這種姿式語言表明畫中人物與這個世道格格不入,冷眼審視,不屑一顧,又不願與之合流的神情,這隱含著當時一部分民主主義知識分子對社會的態度。畫家在肖像畫中展示的是一位剛毅、果斷、滿懷思緒、散發著青春活力的俄國女性典型,形象塑造具有極大的感染力,是世界美術史上肖像畫傑作。

《荒野中的基督》

作者: 伊萬·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依 Ivan Kramskoy,(俄國)   創作年代: 1872年

畫家借用基督的形象,影射當時的知識分子在真理與名利誘惑之下難以抉擇的境況。這個基督身處荒野的孤立之中,他在四十天斷食期間,受到惡魔的誘惑,思想十分深沉,百思難解的困惑,壓得他透不過氣來。畫家通過陷入苦苦思索的基督姿態,表現了一個思想家願獻身於社會的精神和毅力,同時也流露出他對罪惡社會的萬般無奈,這正是當時進步知識分子的心理狀態。畫面近景亂石鋪陳,遠景空曠無垠。黎明時光,地平線上升起一抹朝霞。這清冷的色調,烘托出基督的內心的痛苦與孤獨,同時也隱含著俄國社會的黑暗與沒落。畫家正是用宗教人物來體現俄國進步知識分子的悲劇性。

《希施金像》

這幅希施金肖像,不僅真實地再現了這位俄羅斯大自然「歌手」的外貌特徵,而且深入到這位風景大師的內心世界。希施金長著一副胳腮鬍鬚,性格幽默開朗,總喜歡兩手插在上衣口袋裡。為了展示其精神氣質,畫家採用半身特寫構圖,使形體語言更為集中,表現出希施金樸實得就像俄國的農民一樣。

《護林人》   又譯《山林看護者》

克拉姆斯柯依是一位出色的肖像畫大師,他最善於揭示人物的心理狀態,注重人物性格刻畫。畫家以不露筆痕的細膩筆觸,描繪鑲在面孔上那雙晶亮透明、炯炯有神的眼睛,透過這雙眼睛,可以窺探到他的內心,堅毅、果敢與責任心。克拉姆斯柯依在給收藏家特列恰柯夫的信中這樣寫道:「像山林看護者這樣的人,是有頭腦的,是對社會抱有不滿情緒,不向暴力和蠻橫妥協,為了正義可隨時站出來的人。」是的,他那銳利的目光和非凡的氣質,正是這樣的人。

《手持馬勒的農夫》

畫中人是一位典型的俄羅斯農民,樸實憨厚,勇敢勤勞,艱難的生活沒有壓倒他自尊、自強和樂觀的個性。畫中形象毫無修飾,如同一位真實的農民站在身旁,彷彿能嗅到他身上的泥土氣息與芬芳

《無法慰藉的悲痛》

畫家47歲那年兒子不幸夭折,喪子之苦久久折磨著他,於是構思創作這幅悲劇性的畫。他曾先後三易其稿,最後成功地塑造了一位因失掉兒子而悲痛欲絕的母親形象。畫中的母親身著及地黑色長裙,肅穆凝重,增加了畫面的悲劇氣氛,黑色衣裙與背後牆圍橫向黑色正好形成一個十字形結構,這在構圖上更具有視覺的悲劇感。無數為民主革命而獻身的先烈,使母親飽嘗失子的痛苦。這幅《無法慰藉的悲痛》是畫家為喪子的母親創作的一首輓歌。

《月夜》又譯《月夜少女》

《月夜》是克拉姆斯柯依的成名作,也是他本人藝術生涯的最高峰,亦是巡迴畫派中最優秀的人物畫。 《月夜》是一幅被人譽為「愛情詩」的油畫,它繼承了俄羅斯藝術的民族性與文學性,敘述了一個美麗的故事。畫家用銀灰色的調子,來渲染恬靜的夏夜,沒有微風,參天的菩提樹顯得神秘幽邃,夜色中的薔薇花散發出清香。這樣的時刻,一個穿白色衣裙的美麗少女,獨坐池塘邊的長椅上,她面前的池塘中漂浮著睡蓮和菖蒲。人物與環境處理得十分和諧,迷濛的月光灑滿林中,恍若仙境,令人嚮往,使人陶醉。

《托爾斯泰肖像》

伊萬·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依是列夫·托爾斯泰的第一幅畫像的作者。

《自畫像》

這幅作於1867年的《自畫像》,是克拉姆斯柯依在領導「彼得堡自由美術家協會」期間的創作之一。

《亞歷山大三世像》 1886年帆布油畫 129 x 92 cm聖彼得堡,國立俄羅斯博物館

《巴~米~特列恰科夫像》

《美人魚》

此畫根據果戈理的中篇小說《五月的夜》而作。

弗拉基米爾索洛維約夫

《穿戴珍珠的瑪利亞.費奧多洛夫娜皇后像》

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