為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒

「為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。」---老子《道德經》第28章

我們先來看看孩子們跑步的姿勢：「良好的身體前傾、充分打開的步幅、向後高高擺起的雙腿、放鬆的肩膀和手動擺臂。」這幅輕鬆而自然、優美而流暢、省力而愉悅的跑步景象和姿態恰恰就是「太極跑」所追求的目標和方向。

換言之，太極跑就是解讀孩子們快樂跑步的密碼。當然，不光跑步要回到孩提時的狀態，就連呼吸、專註、放鬆、興趣、好奇…都要重新回到那個純真無欲的狀態。

而頗為尷尬和難堪的現實就是我們隨著年齡的增長，將這些統統遺忘殆盡。加上生存的壓力和緊張，連最基礎的腹式呼吸和放鬆都不再記得。

我們在深圳中心公園舉辦太極跑青少年訓練營時，常會分別拍攝孩子和父母的跑姿錄像，慢鏡頭回放比對，結果不言而喻。孩子們恰恰是大人們學習的榜樣，儘管他們還不懂得前傾等跑姿的專業術語和概念。

正好暗合了旅美武術家 徐谷鳴先生所言：「我們都註定會失去孩提時美麗的跑步姿勢，於是我們要有意識的重新學習如何跑步。我們只能有意識地控制身體——了解跑步時該如何運用身體，生活中又該如何進行各種動作。如果你被拐進跑步的世界，卻沒有足夠的知識和認知，很快就會再度陷入壞習慣。」

所以我們必須回到「常德」的正道上來，而非自以為是的傲慢和偏見、固執地認為孩子們的跑姿是錯的。其實，我們要做的是以身作則引導孩子們養成習慣保持住這份天性，讓他們儘可能不受世俗的染污和侵害。

或者，如同人言：「一個成年人如果覺察到不但孩子需要和大自然更親近，而且他自己也需要的話，他完全可以跟隨自己的孩子重新過一遍釋放天性的生活。」

萬般一理！如何讓孩子們不要只執著於科學文化知識，而是從自己的身體上去感知體悟生命的大道，需要考驗父母的素養和智慧。著眼於生命科學的中國傳統文化，也要從修身、齊家、治國、平天下的次第來進階。

先聖至師孔老夫子特彆強調文武雙全---「通五經貫六藝」，要求學生們上馬可以馳騁戰場英勇殺敵、下馬則可琴棋書畫、吟詩作文。「六藝禮、樂、射、御、書、數」中「射」、「御」在冷兵器時代既屬於保存生命、又屬保養生命的體育運動項目；而在熱兵器或和平時代更是歸於養生人文關懷的大範疇。

人工智慧技術及設備愈來愈發達的今天，如何叫孩子們變成這些工具的主人而非奴隸，需要古老太極智慧的重新善巧方便地平衡和圓潤。相信這也是他們這代人要面對的人生功課，需要斷、舍、離的功夫和修鍊。

讓我們重新從回歸到天生的腹式呼吸方式夯實基礎，再從行、住、坐、卧的調整為正確姿勢，循序漸進讓身體慢慢適應長距離需求的柔韌性和耐力，最後達成包括速度在內的完美運動表現。

身教重於言傳！計劃更多時間陪伴孩子們去完成他們生命中的第一個5公里、10公里乃至更長距離，也讓跑步成為陪伴他們一生的良好運動方式。潛移默化中讓他們體驗到吃苦耐勞和堅持的內涵與外延，精神的接力及延續才是家長聚焦的關鍵所在。

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