經常和愚者交往,自己也會變得無可救藥
行為若與凡愚經常同流合污,必定會墮入三惡趣。博朵瓦格西說:「初學者的意志本來就不堅定,如果再親近世間俗人,與他們共同交談、做事,那一定會毀壞今生來世的安樂。」這番肺腑之言,真的是非常殊勝。我們若整天跟不三不四的人在一起,只會使自己逐漸墮落。藏地古大德的教言中說:「智者與智者交往,智慧更加增上;智者與愚者交往,智者智慧減少,愚者智慧增加;愚者與愚者交往,愚昧無知更加增盛。」
從現實生活中也看得出來,修行比較好的人,如果跟修行不好的人在一起,自己的修行肯定受影響。我曾看見有兩個道友,一個特別愛睡覺,一個不愛睡覺,因為住在一個屋子裡,後來愛睡覺的人受對方影響,睡眠減少了一點,而不愛睡覺的人也受對方影響,不像以前那樣精進了。所謂「近朱者赤,近墨者黑」,除了聖者以外,我們還是會受別人的影響,也會受到環境的影響,因此,自己務必要好好護持道心,千萬不要輕易退轉。
「凡愚」按藏文講義的解釋方法,分為與智者對立的凡愚(愚人)、與老者對立的凡愚(稚童)、與聖者對立的凡愚(凡夫)。這裡是指與智者對立的凡愚,並不是與聖者對立的凡愚。有些人說:「凡夫人肯定有睡眠、貪心,這是不會避免的。」其實智者也可以做到這一點,不一定非要獲得一地菩薩以上的果位。
在修行人中,有些人的行為很如法,這就是智者,有些人的行為不如法,這就是愚者。我們不要常跟愚者交往接觸,不然道心會漸漸退失,到了一定的時候,自己也變得不可救藥,甚至像麥彭仁波切所說:如同秋天的白霜摧毀鮮花一樣,一個晚上就全部毀壞了。相反,如果多接觸修行好的人,自己的境界也會一下子提升,這也是現實生活中得出來的經驗。既然我們都嚮往解脫,最好不要被引入非聖者的境界而墮入惡趣,所以依止凡愚又有何用呢?
敬摘錄《入行論》
※驚嘆!顯現諸多神通,與漢地眾生結緣
※大德眼中的「空性」,是怎樣一番風景?——索達吉堪布透析「顯空雙運」
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