一部傳世人物畫，窺見一座中國繪畫史高聳的豐碑

書畫 03-07

梁祝

中華民族音樂的瑰寶梁祝

純音樂

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繪畫在中國古代文化，尤其是上古文化中最熠光耀眼的形式之一。它是中華民族氣質性情、文化傾向、歷史痕迹、物象狀態的自然展現。在沒有文字的原始時代，它起著表意、交流的種種作用，使人類一步步脫離蠻荒，叩開了文明之門。而在中國傳統繪畫的三大畫科之中，人物畫扮演著一個極其重要的角色

中國古代人物畫，從彩陶上寓意深刻的人物到戰國、漢代帛畫人物，以及漢畫像石上兼有繪畫和雕刻兩種特點的人物，大都是一些不知名的畫工所為。

士大夫畫家在魏晉南北朝開始出現，如顧愷之、陸探微、張僧繇等，或署名或著錄，明確了繪畫的作者。從晉代顧愷之的《洛神賦圖》、唐代閻立本的《步輦圖》、吳道子的《天王送子圖》、張萱的仕女人物、孫位的《高逸圖》、北宋張擇端的《清明上河圖》到南宋梁楷的《潑墨仙人圖》，中國人物畫的表現形式和表現技法已趨完備，並達到歷史的巔峰。

人物畫主張：以形寫神、形神兼備。緊緊抓住有利於傳神的眼神、手勢、身姿與重要細節，強調分別主次，有詳有略，詳於傳情的面部手勢而略於衣冠，詳於人物活動及其顧盼呼應而略於環境描寫。

在人物活動與環境景物的關係上，抒情性的作品往往借創造意境氛圍烘託人物情態，敘事性的作品在採取橫幅或長卷構圖中，尤善於以環境景物或室內陳設劃分空間，採用主體人物重複出現的方法，把發生在時間過程中的事件一一鋪敘，突破了統一時空的局限。筆法或描法一方面服從於形象的結構質感、量感與神情，另方面也要傳達作者的感情，同時還用以體現作者的個人風格。

在寫意人物畫中，筆墨相互為用，筆中有墨，墨中有筆，一筆落紙，既要狀物傳神，又要抒情達意，還要顯現個人風格，其難易程度遠勝於山水花鳥畫。