自性流露才更容易與眾生道交感應！

佛法之真諦

佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙萬法之真理真相！它是講真，講實，講宇宙萬物的起源以及所有事物之間的相互關係——萬法本如來藏妙真如性！

第七個聖道叫「正念」。「五根五力」的念是表數量，錶行，「七菩提分」的「念」是表一種開關調節，這裡的「念」是表質量，這裡對我們提出更高的要求。在小乘法中，以四聖諦、八正道、四念處等種種修行方法為正念，並能夠保持它。如果你念佛時想吃東西或者想救人，再比如念佛時想到觀音菩薩，這都是失去正念。因為你不知不覺心被境轉。所以正念偏重於定學。

在圓頓法中，只要明白「如來藏」的道理，你心開意解，頭頭是道。頭頭是道即是要求我們念念在道，境界當前，一念之觀，想都不要想，自性就流露出分別智慧。富樓那尊者為什麼說法第一啊？他就是正念，以音聲輪教人，講經說法想都不用想，出口成章，是表這個法。這是一種功夫，就靠我們時常提起觀照。

怎麼正念呢？別人騙你五百萬，你的煩惱心都生不起來，這叫正念。如果開始起了煩惱，然後想想，騙子是誰啊？我是誰啊？五百萬又是誰啊？這就叫正思維。落入正思維已經比正念低了一個等級，這是我們成就的功夫。

講經說法也是的，往往我們講了一個妙法的時候，不需要思維的，信口開河，講了以後才知道自己講的什麼，這就是正念，叫自性流露。你如果照著稿子來念的話，不叫正念，最多叫正思維，不容易開智慧，也不容易叫別人開智慧。凡是自性流露的東西，特別容易與眾生道交感應，這就是一種氣氛，能夠讓聽聞佛法的眾生隨文入觀。所以佛的教體是演講，對不對？不光是講，還帶有表演，這個表演就是自性流露，就是「正念」。

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