悲情的柳宗元，今夕少愉樂，起坐開清尊

《麥田的守望者》中有兩段話，第一段是：我只想當個麥田裡的守望者，我知道這有點異想天開，可我真正喜歡乾的就是這個。第二段話是：不成熟的人為了偉大的事業而死去，成熟的人為了偉大的事業而卑賤地活著。

不用多解釋，我相信都會有感觸。有些人是為了自己的夢想而努力，有些人是為了幫助別人實現夢想而活著。有些人身份高貴，卻內心惡毒；有些人地位卑賤，卻善良純樸。有些人看似喜笑顏開，卻背後落井下石；有些人貌似徹骨寒冰，卻內心柔情似水。

有多少人防住了明槍，卻躲不過暗箭；有多少人熬過了狂風巨浪，卻在陰溝裡翻船；有多少人懂得要同心協力，卻難料禍起蕭牆。史上這種悲劇真是太多，自古文人清高，自相殘殺的例子就更多。

中唐的文人柳宗元就是一位悲情人物，他從小就很聰慧，喜歡舞文弄墨，雖然家境貧寒，卻讀書勤奮，二十歲時就中了進士。柳宗元出生時安史之亂已經結束十幾年，正是百廢待興的大好時機，加上他銳意進取，踏實肯干，正可謂鵬程萬里，眼前就是一條康庄大道，錦繡前程無可限量。

但是由於經過一次戰亂，各地開始諸侯割據，各霸一方，加上宦官弄權，朋黨相爭，朝廷上下一片亂象。柳宗元參加了朝廷王叔文集團的政治革新，希望社會能重新欣欣向榮。可是改革不到一年就宣告失敗，此後就是長達十年的永州流放生活。之後雖然重新被召回京城，卻在不久後被發配到更遙遠的廣西柳州，直到他病死他鄉。

在這場變故中，其實朝廷是很欣賞他的為人和才幹，但是他越是能幹，就越是招人嫉妒和怨恨，甚至是無端的毀謗和摧毀式的攻擊。柳宗元雖然能吃得下苦，也不計較個人的得失，卻難以接受不公正的評價。他內心苦悶，健康狀況也極度地惡化。最後在朋友的斡旋下，當朝廷想要召回他時，他已經奄奄一息。

柳宗元是孤獨的，他不能施展滿腹才華，於是就在永州四處轉悠，在此期間寫下了《永州八記》。在《小石潭記》里，作者這樣寫道：坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。其實小石潭的景色是因人而異，若是得意的人就會寫出另一番感受，可喜柳宗元的心情還沒有糟糕到透頂，不然連筆都提不動。

不過作者這段時間卻接近了下層百姓，充分地了解了百姓的疾苦，在《捕蛇者說》中他寫道：悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。寥寥數筆就把那些人的醜惡嘴臉描畫的淋漓盡致，完全可以等同杜甫的《石壕吏》。

柳宗元是哲學家，也是儒學的倡導者。他以陰、陽二氣作為世界本原，他認為自然界的災害是自然事物運動變化的結果，人們的禍福都是由人們自身的行為引起的。

同時柳宗元又是一位狂熱的佛教徒，他一生好佛，其中既有學術上的社會根源和思想基礎，又有自己政治上受挫之後，精神受到打擊，在佛教中尋求慰藉和解脫，從而皈依佛教的虔誠信仰。

柳宗元的寓言故事也非常耐人尋味，他的《黔之驢》活靈活現地描寫了一個沒見過世面的驢，在老虎的多次試探下，終於黔驢技窮，最後他這樣寫道：形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

作者其實在警告我們，很多東西都是徒有其表，名不副實，我們不要被紙老虎和黔之驢嚇破膽。同時也提醒我們要學會老虎的智慧，掌握對方的心理變化，抓住時機，一蹴而就。

雖然在永州呆了十年，他並沒有消沉，而是每天讀書寫作，幫助百姓改善生活，為官一任，造福一方。他感嘆自己：零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。同時他又慢慢地變得淡然：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

柳宗元是悲情的，他經常說：今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅憂煩。不過他又是幸運的，有了人生如此豐富的歷練，他也感到內心恬靜：二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。

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