康家名人甚是不凡

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康姓的姓氏名望

歷代名人

康泰：三國時東吳人。曾和朱應出使扶南等國，途中經歷和傳聞一百多個國家，為中國早期遠行海外的旅行家之一，著有《吳時外國傳》。

康僧會：三國時高僧。世居於竺，隨父經商，乃移居交趾。十餘歲雙親並亡，遂出家。他通天文、讖緯這學，尤嫻經律。他通天文、讖緯之學，尤嫻經律。247年到三國·吳都建業（今江蘇省南京市），孫權為之建塔，因有佛寺，就是江南第一寺「建初寺」（現在的南京大報恩寺）。江蘇、上海（現在上海龍華寺、靜安寺等也是康僧會創立）一帶亦始興佛法，是江南佛學的創始人。形成江南佛教中心。

康絢:字長明，南朝·梁華山藍田人。初仕北齊，後任梁朝司州刺史衛尉卿，以寬厚之德著稱。其先祖出自康居國人，據《梁書·康絢傳》記載，西域的這一支康氏，他們的王子來到中國，在河西郡落腳待詔，後來就定居河西，並且子孫世代繁衍。

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康子元:唐代經學大師，會稽（今屬浙江省紹興）人，字右昌，號毓奇。唐開元四年（731）丙辰年科進士，官至金紫光祿大夫，上柱國宗正太卿。舉賢能治《易經》、《老莊》之學。形成帝王「受命不於天，於其人」，「是為公是，非為公非，蹈道必賞，違善必罰」，主張改革弊政，創立新制之改革思想。成為歷史上改革家而名垂史冊。後因，上疏安史隱患不納，遂請旨入閩觀風，居建寧府建陽縣，現有遺迹子元公墓在建陽。為入閩康氏始祖。

康崑崙:西域康國人，唐代著名琵琶演奏家。善彈《道調涼州》、《羽調錄要》等曲，有「長安第一手」之稱。

康日知:唐代靈州（今寧夏回族自治區靈武西南）人，至檢校尚書左僕射，封會稽郡王。其子康志睦，勇武善馳射，累遷大將軍，因功加檢校尚書左僕射，封會稽郡公。

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康澄:五代後唐明宗李嗣源時任大理少卿曾上疏言時事：為國家者有不足懼者五，深可畏者六：三辰失行不足懼，天象變見不足懼，小人訛言不足懼，山崩川竭不足懼，水旱蟲蝗不足懼也；賢士藏匿深可畏，四民遷業深可畏，上下相徇深可畏，廉恥道消深可畏，毀譽亂真深可畏，直言不聞深可畏也。」識者皆多澄言切中時病。

若從榮之變，任圜、安重誨等之死，可謂上下相徇，而毀譽亂真之敝矣。然澄之言，豈止一時之病，凡為國者，可不戒哉！系康子元後裔。為入莆（福建莆田）康氏始祖。

康福:五代蔚州（今山西省靈丘）人，仕後唐、晉二朝，皆有政績，所轄之地歲稔倉盈、牛馬遍野。後晉時官至宰相，賜輸忠守正翊亮功臣、加開府儀同三司。

康再遇:北宋大將，曾為宋太祖立下了開國戰功，位居開國功臣之列，遂加官進爵，門庭榮耀，康氏自此顯達當朝。

康與之:南宋著名學者.字伯可，一字叔聞，號退軒，滑州（今河南省滑縣東）人。曾上書「中興十策」，表現出其渴望公平合理的烏托邦思想。著有《昨夢錄》等。

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康進之:元代戲曲家。棣州（今山東省惠民）人，現存其雜劇《李逵負荊》一種。

康茂才:明朝開國大將。康茂才本來是元廷駐應天城的水軍元帥，朱元璋攻破應天城的時候，康茂才率部投降並願意歸附紅巾軍，朱元璋就讓康茂才做了紅巾軍的水軍頭領。以後，康茂才一直得到朱元璋的重用。

比如，朱元璋攻佔了浙東以後，曾派康茂才做那裡的都水營田使，專門負責修築河堤，興建水利工程，恢復農業生產，供給部隊軍需。俗語說得好，投之以桃，報之以李。朱元璋對康茂才如此看重，康茂才也就兢兢業業地為朱元璋效力。無論打仗還是搞水利，康茂才都幹得十分出色，立下了許多功勞。

康大和:公元（1507-1577），字原中，明正德二年(1507)出生於福建莆田崇福里礪山村(今莆田秀嶼區月塘鄉前康村)。康大和於嘉靖十四年（1534）朝廷秋闈，入京應試，得中二甲進士，嘉靖三十二年（1553）遷升侍講學士，嘉靖四十年（1561），晉陞南京工部尚書。

明朝皇帝稱讚大和為「一代儒宗」。他是嘉靖、隆慶、萬曆三朝元老，學問淵博，治學嚴謹，他為官清正、勤政愛民，為人「樸實敦厚，不事表舉」。其道德文章，為世人所推崇。年輕時被林貞、肅俊所賞識和器重。在學館時他曾書寫「學林」二字於壁上，寓意敬仰工部侍郎林庭機。

他還常說：「庭機吾所不及也」。可見他為官為人很謙虛的，致仕歸鄉後，與致仕居家的工部尚書林雲同諸儒，結社賦詩，風雅一時。明神宗萬曆二年（1574），二人應興化郡守呂一靜之邀，續修《興化府志》，為總裁。後與林雲同等續修《郡志》。除總纂《興化府志》（萬曆甲戌志）外，有《礪峰集》、《續莆陽文獻》傳世。

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康海:明代文學家。字德涵（1475-1540），號對山、滸西山人、沜東漁夫。陝西省武功人。弘治十五年（1502年）狀元，任翰林院修撰、經筵講官等。正德五年（1510年），劉瑾被誅，康海受牽連而免職。歸鄉里後，以山水聲伎自娛。他是「前七子」之一，所作雜劇、散曲、詩文集多種。作品主要有雜劇《中山狼》、散曲集《沜東樂府》、詩文集《對山集》等。

康女:明代人，因「三賢」聞名。據傳，其父年老無子，勸父納妾生子；母病，嘗糞辨病；夫亡，誓不改嫁。

康元積:公元(1559-1613)，字日空，號函三，明萬曆辛丑(1600)年進士，任太常寺博士達13年，改任吏科給事時未到任即病逝。光緒《湖南通志》、李元度《南嶽志》、《衡山縣誌》中，對他均有簡略的記述，衡岳一帶，則頗為流傳他的故事。其一是：他向明神宗朱翊鈞上《保泰疏》，以「持盈保泰」為宗旨直言時弊，指責朝政，對皇帝和宰相都進行了辛辣的批評，更提出了頗為切合實際的建議。

康濤:錢塘（今浙江省杭州）人，清代畫家，工山水花卉，亦善書。為雍正、乾隆年間畫家，以人物畫著稱，承明代仇英、尤求白描傳統，用筆工整，形象靜逸。所畫《華清出浴圖》，以楊貴妃出浴為題。圖中楊貴妃的雲鬢松挽，身披羅紗。兩個小宮女端著香露，跟隨其後。

康有為:廣東省南海人，近代資產階級改良派代表人物之一。1895年聯合會試舉人上書朝廷，「公車上書」，要求變法，後依靠光緒帝發動「戊戌變法」，遭慈禧鎮壓。逃亡日本。民國6年（1917年）7月和張勳擁清朝廢帝溥儀復辟，十二天後失敗。著作有《新學偽經考》、《孔子改制考》、《孟子微》、《春秋筆修大義微言考》、《孟了微》、《春秋筆修大義微言考》、《大同書》、《中庸注》等，頗受近代學術界的重視。

康同薇:字文僴，號薇君，廣東省南海人，康有為長女。自幼不纏足、不穿耳，開中國婦女界風氣之先。15歲即據二十四史編《風俗制度考》，後又翻譯大量日本書籍，助父編纂《日本政變考》、《日本書目志》等。1897年在澳門《知新報》任翻譯。1898年7月與李惠仙（梁啟超夫人）等在上海創辦中國最早由婦女主辦、以婦女為閱讀對象的報刊《女學報》。精國學和英、日語種，為當時新女性之代表。

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