清凈法師：慧多定少

【又彼定中諸善男子，見色陰銷，受陰明白，慧力過定，失於猛利，以諸勝性懷於心中，自心已疑是盧舍那，得少為足，此名用心亡失恆審，溺於知見。悟則無咎，非為聖證，若作聖解，則有下劣易知足魔，入其心腑，見人自言我得無上第一義諦，失於正受，當從淪墜。】

四、修學禪定的人，在色陰已除受陰未破時，在慧多定少的時候，這過失在慧力過分，偏於猛利一方面，常將心佛無二的觀念放在心頭，以為是尊重己靈，又認為自己是天真佛，不假再去修學了。其實他用心偏僻，得少為足，定力微弱，太過自信。若能實時明白是怎樣一回事，就沒有什麼不對的，日子過去便沒事了，不要當作已得聖人實證境界，如認真的話，就會下劣地知足起來，甚至目中無人，說自己已經成佛，變成失去常態，不能再增進，反從此墜落的。

——選自《楞嚴經講記》 清凈法師著

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