佛系老和尚，他竟然不喝茶

老 和 尚 的 茶

文/ 程 然

十幾年前，老和尚還不老，六十多歲。步履矯健，說話利落。他喜歡寫字，自創一體，他的字有一點象啟功先生的筆風，但似乎更涓秀一些。那時侯，我和我上大學的同學們去看他，他麻利地給我們泡茶。玻璃杯，大葉子茶，茶水瞬時能把奔波來的風塵壓住，所有的渴、累、乏，遇到了這樣碧綠，幽深的茶，都紛紛繳械。

那時侯我不懂茶，也很少喝。

老和尚寫大字，喝茶，還養花。

整個院子里，全是他種的寶貝。他細心地照看它們。戴著老花鏡仔細地澆水，鬆土。有人上門來索字，他就刷刷刷鋪開攤子，不一會就是一幅。

也有人來問他問題。他回答得極為簡略。有時候我聽不懂師父的話，但我知道那是因為彼時的我，彷彿混沌，七竅未開。但師父給予我們的安寧氣場，我卻是能感覺得到的。在那裡，即便無話，也不覺得無聊。只有歡喜，只有歡喜。

老和尚這麼多年，不收徒弟。尤其是已經皈依了的人想拜師師父，他不接受。他說，你們以三寶為歸，以釋迦牟尼為師。皈依只是形式，師父只是你的見證人，已經有人為你做了見證，為什麼還要執著於找不同的見證人。見證人再多，替不了你自己明白。

我感佩老和尚的為人。他總是以自己自尊清高的言行粉碎我心裡的一些虛偽。他的斷德，那麼乾脆，那麼豁然，照見了我們不由自主的虛假繁榮。

他已經八十多歲了。經歷了兩次大病之後，腿站不久，邁步顫顫巍巍。說話更少，說久了就要咳嗽。他每天要吃花花綠綠的不少葯，因為吃藥，所以茶，幾乎不怎麼喝了。

但是，在老和尚那裡，生死是不需要忌諱的。他和我們說茅蓬里的生活，說他為前輩和尚舉火，我們內心都恐懼駭然，他卻幽默風趣，他告訴我們，那前輩是個胖子，卻好燒。三根木頭就能解決問題。半個小時就灰飛煙滅。胳膊先燒著，然後是頭，然後才是肺腑。師父說這些時，只是當作家常便飯來說。沒有任何強烈的感情在裡面，更看不到一點執著迷惑在裡面。在他那裡，人死就是死掉了，臭皮囊無可留戀。更不言神通。

和師父在一起呆著的兩個下午，覺得時光猶如靜靜的長河。有不同的人推門進來了，大聲喧嘩的，悲悲切切的，風風火火的。老和尚對他們說的話是，不能放下，就跳進去。不要在思前想後上耽擱時間；出家人四大皆空，祝什麼壽？三年前的人今天見了，都險要不識，那三十年前的人，還能認得么！

我等師父的時候，吃了他桌上的一個橘子。等他回來後，專門告白師父。師父笑說放在這裡，就是供養你們這些過路菩薩的。我說不敢說供養啊師父！師父卻擺擺手說，四眾弟子是平等的。你對我說供養，我對你一樣也要說供養啊。

老和尚只有在我們摒棄浮躁，卸取面具後，才會歡欣鼓舞起來。

他高興的時候如孩童。沖我們笑，笑得憨厚，那笑又彷彿是對我們的鼓勵和頷首。你要真的樸素起來，他就欣慰。

他咳嗽起來，驚天動地，我看見他抓了個冰糖吃，問為什麼吃冰糖，他說能緩解咳嗽。我隨口說，師父，不要老吃冰糖，下次我來，給你帶含片，是中藥，比冰糖好。

第二次又去，一屋子的人，老和尚又開始驚天動地地咳，人們頗為尷尬，他卻大喊，含片哩？我又好笑又覺得師父厲害。幸虧我帶了來啊。在這老和尚面前，可不能說虛話，否則當場露怯的可就是畫餅的我啦。

和師父說平常話，他就舒展眉頭，開心得象孩子了。要是故弄玄虛，他就用嚇死人的咳嗽把來人轟走。他可真是有頑皮和狡猾的一面呢。

他的侍者告訴我們。老和尚每天四件事。念經。種花。拿花供奉觀音菩薩。曬太陽。

這都是本分事。因為篤實終生，所以內心輕安平靜。

師父因為病已經不喝茶了。但和他在一起的每一寸光陰，都令我得嘗茶味。他從來不和人主動說佛法。但他是僧寶，是教授師，是曾經嗜茶的茶僧。他不提這些，不碰觸這些，是因為至好的茶味竟然是無味。至好的宣說竟然是無言。

因為圓融貫通，所以那老和尚，即便不說禪佛，卻一一印道。

僅僅兩個下午。我就喝到了最好的茶。這茶讓我看到禪師的點點滴滴，都在印證：「無念，無憶，無著，不起誑妄，用自真如性，以智慧觀照，於一切法，不取，不舍，即是見性成佛道。」

這茶，更讓我這些日子裡，學會調養身心，只要有散亂的神思來干擾，就給它念一句阿彌陀佛。所有的親眷，由此都不見了蹤跡。所有的廢話，由此也都化作了佛號。因為用心專一，所以行事如有神駒疾馳。

這樣的茶，又怎能不讓我感恩莫名。

（圖片來源於網路）

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