不敬爹娘,信什麼佛!
很早以前就看到過一句話,說家是一個人修行的最好道場。那時年幼,對這句話不以為然。現在慢慢懂得,家之所以被稱為道場,是因為家裡,有著最基本的天地人倫,需要講「道」。尤其是「孝道」,更是人修身立命的根本。
明代思想家王陽明,精通儒家、道家、佛家,是心學的集大成者。王陽明三十二歲的時候,曾搬到錢塘西湖養病。他聽說那裡有個坐關的老僧,終日閉目靜坐,不發一言,不視一物。
王陽明心下好奇,前去探望,見到僧人後,他以禪語問道:「這和尚終日口巴巴說什麼,終日眼睜睜看什麼?」
坐禪僧人聽了後,驚起作禮,對他說:「小僧不言不視已經三年了。施主卻問口巴巴說什麼,眼睜睜看什麼,這是什麼意思?」
王陽明沒有直接回答他,而是問他是哪裡人,離家多久了。
僧人說:「我是廣東人,離家十年多了。」
王陽明繼續問道:「你家中親族還有何人?」
僧人回答:「只有一個老母親。不知道是死是活。」
王陽明便問他會不會想念老母親。僧人很誠實地說:「不能不想念。」
這時,王陽明才一語道破,他說:「你既不能不想念,雖然終日不言,心中已經在說;縱然終日不視,心中已經在看。」
僧人猛然省悟,合掌請王陽明再多做開示。
王陽明說:「父母天性,豈能斷滅。你不能不起念,便是真性發現。雖然終日呆坐,徒亂心曲。俗話說:爹娘便是靈山佛。不敬爹娘,敬什麼人?信什麼佛?!」
僧人聽後,瞬間大哭,很快便歸家看望母親。
不敬爹娘,信什麼佛?!這句話多銳利,一針見血。然而,一心求佛拜佛者多有牛毛,真正順親敬親者鳳毛麟角。我們為什麼不願意從根本處做起呢?為什麼不能把家作為道場呢?為什麼要打著佛的名義而背離人的本心呢?
人當然可以信佛,但請先擁有信仰的資格!請把腳踏實地放在地上,然後再去談所謂的厚德載物。
歷史文章
作者、主播 / 於新傑
圖文排版 /木子
TAG:包頭商務網 |