屢次打敗八旗兵的袁崇煥到底是國賊還是民族英雄?
個人認為:袁崇煥十有八九是民族英雄,呵!倒不是在這兒猜測,而是功是功,過是過,如果把一個人的評價分為十分,他的功過可以「八二」開。
袁宗煥是明末與後金對敵的過程中,真正打出大明威風的英雄。他先是在寧遠大捷中痛擊了努爾哈赤,又在寧錦大捷中讓皇太極吃盡了苦頭,後來剛剛被重新起用就帶兵以不可思議的行軍速度馳援京城,再次擊退後金軍,力解京師之圍。僅此一點,就可以試問一下,如果他是國賊,需要這麼賣力去勤王救駕嗎?
再從袁崇煥平時的行事當中,也能看出一個人的忠直:
手下願意跟著他殊死作戰,是因為袁崇煥在大小戰事中均能親冒矢石衝鋒在前,即便負傷也決不言退,這是一個國賊能做到的嗎?
袁崇煥把自己的家人從後方接到寧遠,以表示他的全家與寧遠城共存亡的決心,這是一個國賊能做到的嗎?
還有一件小事可以見大:袁崇煥做知縣時,路遇百姓房子起火,他毫不猶豫地拿桶提水、爬上房子去滅火,這樣的知縣能有幾個?
至於有人提到的他給魏忠賢請生祠,在這個太監權傾天下的時候,想要為國分憂還不得不低下高貴的頭,說是權宜之計也好,說是能屈能伸也好,總之是有虧名節,可以歸入那個「二」裡面。這方面,汾陽王郭子儀做得最到位。可袁崇煥畢竟和魏忠賢不是一路人,他的死就是魏忠賢的餘黨以「擅殺島帥(毛文龍)」、「與清廷議和」、「市米資敵」等罪名彈劾,皇太極又趁機實施反間計,壯志未酬的他才被多疑的朱由檢以通敵叛國罪處死。
說到殺毛文龍,「將在外,君命有所不受。」岳飛也曾經殺掉擅自離開營地的大將。當時袁崇煥請出了尚方寶劍,本就有先斬後奏的權力。至於「與清廷議和」和「市米資敵」更是欲加之罪無中生有,在對敵的鬥爭中,風雲變幻,虛虛實實,有時需要羈縻,有時需要緩兵之計,但如果袁崇煥是國賊,且與皇太極有苟且,那皇太極還用得著那麼寢食難安,還用得著費盡心機去施展反間計除掉他?
寧遠城上的紅夷大炮
事實就是如此,大明朝自毀長城。用李濟深的話來說:「論明清間事者,僉以為督師不死,滿清不能入主中原。」意思是如果袁崇煥活著,滿清進不了關!當然歷史不能假設,李濟深所表達的也不過是一種痛惜罷了。
對明史深有研究的金庸對袁崇煥的評價個人認為是公允的:「袁崇煥真像是一個古希臘的悲劇英雄,他有巨大的勇氣,和敵人作戰的勇氣,道德上的勇氣。他衝天的幹勁,執拗的蠻勁,剛烈的狠勁,在當時猥瑣萎靡的明末朝廷中,加倍的顯得突出。」
袁崇煥被施以極其酷烈的凌遲之刑,而不明真相的百姓爭食其肉,至今讓人心寒。而他臨刑前口占的一首詩依然能夠使人感受到英雄末路的悲涼與蕩氣迴腸的忠貞氣概:
一生事業總成空,半世功名在夢中。
死後不愁無勇將,忠魂依舊守遼東。
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※此人是鄭氏叛將,卻是清朝版圖統一的功臣,請教該如何評價?
※日本正倉院所藏王羲之《二謝帖》雜糅拼湊之作,疑為贗品
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