確切的人生是：保持一種適宜狀態的與世無爭的生活

最新 03-08

如果容許我再過一次人生，

我願意重複我的生活。因為，

我從來就不後悔過去，不懼怕將來。

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旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，

心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。

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人類是狂妄的，

製造不出一條小蟲，卻創造了滿天神佛。

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存在著兩種不同類型的無知：

粗淺的無知出現在必要條件之前，

而博學的無知則跟隨在知識之後。

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確切的人生是：

保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。

蒙田

蒙田（Michel de Montaigne ，1533年2月28日－1592年9月13日），文藝復興時期法國作家，以《隨筆錄》三卷留名後世。《隨筆錄》在西方文學史上佔有重要地位，作者另闢新徑，不避嫌疑地大談自己。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現的一位現代人。他的散文主要是哲學隨筆，因其豐富的思想內涵而聞名於世，被譽為「思想的寶庫」。

挖掘潛能

人無論是怎樣的低微和粗魯，都會有某種特殊的才能可以閃光。人的才能不論埋藏得多麼深，都會在某個地方顯露出來。一個人對所有其他的事情都可以視而不見、無動於衷，但是會對某個東西興趣盎然、明察秋毫、十分關心，如果要弄清楚其中的原因，就必須請教我們的老師。但是，那些心腸非常好的人，是貫通一切、思想開放、準備了解一切的人，即使他們的文化程度還不夠高，但是他們有可能成為文化程度很高的人。我所說的這些都是為了責備自己，因為我由於軟弱或漫不經心，而變得毫無才能，對於極其普通的東西也一無所知，而對這些東西不了解其實是一種恥辱。

人們通常會說，大自然在給予我們恩惠的時候分配得最公平的就是智能，因為沒有人會對分給自己的那一份表示出不滿。這樣不是合情合理的嗎？誰如果想看到比自己所能夠體驗到的東西更遠的地方，那麼他就超出了自己眼力所能夠達到的地方。我認為自己的看法是正確的、合理的，但是，沒有人會認為自己的看法是不正確的、不合理的。最好的證據之一，就是我對自己的評價不高。因為如果我的看法不是十分可靠的話，它們很容易就會因我對自己的感情而產生謬誤，因為我把感情幾乎全部集中在自己的身上，而不會浪費在別的地方。其他人在大批的朋友和熟人中間所做的一切，都是為了自己的榮譽和名聲，而我則是只關心自己的心靈和安寧。

如果說我有時也會關心其他的事情，但那並不是我心甘情願的，因為我要活著並且有良好的身體。至於我對自己的看法，我覺得自己是在極為大膽、堅持不懈地抨擊自身的不足之處。確實，這也是我鍛煉自己判斷能力的一個題目，就像對其他任何的題目所進行的判斷一樣。人們總是在互相觀察著，可是我卻把視線轉向了自己的內部，我使它深入其中，讓它在那兒消磨時光。我只和自己打交道，不斷地觀察著自己，對自己進行檢查和體驗。其他的人即使想到了這一點，也總是在往別處走，他們總是在往前走。

沒有人想深入到自己的內部，但是我卻在自己的內部轉來轉去。這種追求真理的能力，不管我擁有多少，這種不願意輕易放棄自己信念的稟性，都應該歸功於我自己，因為我最為堅定的和通常的想法可以說就是與我一起產生的。它們是我與生俱來的，是完全屬於我的。它們在產生的時候是粗糙和簡單的，產生的方式也是大膽和有力的，但是有一點兒模糊和不完善的地方。後來，我確定並堅定了這些看法，所依靠的是我所尊敬的其他學者，以及和我的看法相同的古代賢人的完美無缺的論斷。他們使我相信自己的看法是正確的，並且使我更加自覺和堅定地堅持自己的看法。

每個人都希望因為思想的活躍和迅速而受到稱讚，但是我卻希望因為思想的嚴密而受到讚揚，不管我有什麼值得注意的出色行為或者某種特殊的能力，我都希望因我的看法和品行的端正、協調、穩健而受到稱讚。「如果說有某種美的東西的話，那麼最美的無疑就是整個的和個別的行動中行為的穩定性；但是，如果你在模仿別人的性格時拋棄了自己的性格，那麼你也就不能夠再保持這種穩定性。」

這些都是自命不凡這種惡習的第一種表現，從中可以看出自己在這些方面有多麼大的過錯。這種惡習的第二種表現就是對別人的評價過低，我不知道我是否有足夠的證據來證明自己犯過這種錯誤。但是，不管這對我是否重要，我都會實事求是地說出自己的看法。

也許是因為我不斷地接觸古人的智慧，對他們充實的心靈有著深刻的印象，所以也就對別人和我自己感到厭惡，也許我們生活的世紀只能產生出平庸的東西，所以我不知道有什麼東西是值得大加讚賞的。確實，我對人們的了解並不是十分詳細的，所以也就不能夠對他們進行評價。而我自己所接觸到的人們，大部分都不十分注意自己的文化修養，在這些人的眼睛裡，最大的幸福就是受到人們的尊敬，最完美的品質就是表現出勇敢。看到別人有好的地方，我就會表示讚揚，並十分高興地給予好評，我往往還會給予過高的評價，說的話實際上並不完全是自己的真實想法，而是自己說了一個小小的謊話。但是，我決不會捏造出我沒有真正看到的東西。我會非常高興地告訴我的朋友們，在我看來，他們有哪些地方是值得稱道的，他們如果有一尺的長處，我會說成是一尺半。但是，我決不會把他們所沒有的品質賦予他們，也不會公開地為他們的缺點進行辯護。

甚至是對我的敵人，我也會如實地進行評價。我的感情是可能發生變化的，但是我的評價卻不會因此而改變。我不會把自己的糾紛和那些與此無關的事情混為一談。我拚命地保護著自己思想的自由，不會因為任何的喜好而放棄這種自由。如果我說了謊，那麼我對自己的責罵就會超過我說謊的對象。人們知道波斯人有一種值得稱讚和慷慨大方的習俗，他們可以同自己的死敵進行殊死的戰爭，但在談論這些敵人的時候則是有根有據、十分公正的，就像在談論他們自己的美德一樣。

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