草木染，如清風撫凈生活

關於中國天然染色的歷史，隨著考古界的不斷刷新，據說已經可以上溯到新石器時代。當時的祖先已經開始嘗試「礦物染」，能使用赤鐵礦粉末將麻布染成紅色。關於草木染的歷史，據考證可以追溯到周朝。「草木有情知春秋，十里香風思良儔。」草木是植物的總稱。大到莽莽叢林浩瀚草原，小至單株樹木一根小草，它們在地球上繁衍生存的時間比人類更長。

草木染，也稱植物染，是採用天然植物的根、莖、皮、葉、花、果等提取或製作染料，為織物染色。草木染取法自然，使用後色素能分解而回歸於自然，基本無污染。染出的織物色澤純凈柔和，含有草木氣息。草木染作為人們生活中必不不可少的一種存在一直延續到1856年現代化學染料的出現。這一年，英國化學家威廉?亨利?柏琴（Perkin）發明了世界上第一個合成染料—苯胺紫。染色的世界從此出現植物染和化學染的分水嶺。現代化學染色是人類文明發展在一個階段內的顛覆性進步，我們並不否認人類在染色技術上取得的這一巨大文明成果。但是當人類文明進入到新的發展階段的時候，我們有必要重新探討天然染色、探討草木染。草木染是富有魅力的。草木染的物品特別棉麻面料的藍染物品常常散發出一種自內而外的質樸。草木染的物品也可以華麗閃亮，古代宮廷各種色澤絢爛的華服幾乎都是天然染色而成，其中大多數是草木染。以草木之色，著五綵衣衫，草木染古已有之。花開花落自有時，如何才能留住四季之色，一直是人類想要探尋的答案。唐代，彩色夾纈流行，主要色彩是紅、藍、黃、綠四色，分別以紅花或蘇木、藍草製成的靛青、槐花、鼠李或用藍、黃複合的染料染成。當時棉花還未傳入中國，夾纈是在絲織物上進行的。現存的唐代實物，在英國倫敦的大英博物館有收藏，在日本正倉院也有一些。白居易的詩句「成都新夾纈，梁漢碎胭脂」，說的是成都的夾纈。

到了明代（1368-1644），棉花種植在江南得到普及，靛藍染料相對於紅黃綠染料在棉織物上的適應性和低成本性優勢凸顯，藍染髮展突飛猛進。而中國藍染現在有據可查的歷史大約可以追溯到秦朝（公元前221-202）。不光在中國，在世界上其他國家和地區，天然染色也很早就有被大量的發現和運用。像在公元6世紀左右，中國蓼藍傳入日本，日本的阿波藍很快誕生並迅速盛行。

據記載，埃及豔后就曾利用鳳仙花（在印度、中東等地稱為HENAA海娜）來染頭髮，著名的印度身體彩繪，也有用它來染色。草木染之美也在於自然天成的色澤之美，但絕對不等同於粗製濫造。有很多初次接觸草木染的人會有一種認識，草木染就是把面料隨便捏一捏、捆一捆，丟進一鍋植物汁水中，泡一泡就成了。這是一種誤解。

草木染既要講究工藝，又要講究設計。必須說明，雖然草木染相對天然環保，但並非染材染料本身無毒無害。很多染材染料都兼具可食性和可藥性，俗話說「是葯三分毒」，在具體操作時還是需要謹慎。像在做銀杏葉高溫染色時，建議要在通風透氣很好的大空間中進行，否則可能會有頭暈不適之感。再比如像礦物染料硃砂，古人為求長生不老長期將它作為煉丹的原料，傳統中醫則將它用作安神定驚的良藥，但是硃砂一經高溫則可能析齣劇毒。

因此我們在做天然染色時首先要熟悉染材、色素本身的特性，充分尊重自然規律，吸取前人的經驗教訓，才可能接近自己想要的效果，甚至事半功倍。認識草木染，大約有30幾個年頭了。隱約記得小時候奶奶常常穿著補丁累累的斜襟盤扣藍土布衣服在堂屋門口搓土麻線，那時候，奶奶早已不能行走。奶奶說，她的那些衣服，好多都是穿了大半輩子的。先從織布坊買了老土布，然後拜託隔壁的染匠用土靛染色，之後再自己剪了一針一線縫起來的。天長日久，補丁累累。今天我們流行有各種設計元素的拼布，但那會兒的都是貨真價實的補丁，是出於基本生活需要的「拼布」。深入地了解草木染，已是成年以後。 人除了滿足於自己的基本物質生活，讓自己的家人過得快樂美好，還應該把更多精力用於去做一些對自己、對周遭的生活、對社會更有價值的事情。作為一個普普通通的人，簡簡單單做自己就好。去做自己喜歡做的事情，去愛自己想要愛的人。草木染的原材料取之於自然，使用後的殘渣回歸於自然，可以快速分解，基本不會給環境帶來負擔。我們做的草木染是手工的，它會受氣候、溫度、操作手法等的因素的影響，每一件作品都是獨一無二，每一件作品都會有所不同。草木染的物品有一種自內而外的質樸，但絕對不是粗糙。我們的古人探索出了草木染這種染色方法，把它用來染制布匹，製作漂亮的衣服，最後把使用過的殘渣又歸於土地，孕育新的草木。這本身就是一個和諧的生命閃光和延續的過程，真正尊重了大自然的生存和發展法則。我在做草木染的時候很多時候是心情愉悅的，開始也有時候心情很複雜。因為我不知道手上的這些草木是由哪些過往的生命所孕育的，用它們能夠染出漂亮的顏色。而我自己也終將化為泥土和微塵，孕育新的草木，我不確定將來我所孕育的這些草木又會經歷什麼。接觸草木染久了，我會愈發地對生活充滿感恩，對生命和大自然充滿敬畏。研究草木染會使人不自覺地重新思考人和人的關係、人和社會的關係、人和大自然的關係。多年來，為了更好地掌握草木染的秉性，我和小夥伴們先後深入雲南、貴州、台灣、日本等潛心考察學習。

同時，廣泛參閱了許多文獻資料記載，借鑒了古人和前輩的經驗，堅持親身實踐研發，對草木染進行了一些歸納和總結，提出了一些個人的見解。希望能以個人有限之力，引起大眾對健康生活方式的無限嚮往和努力。

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