讓最平庸的事,都成為深度禪修!
我們已經討論過,如果真心想要修習佛法,就必須開發我們的心。意思是開發清明和觀慧來看見事物的實相。我們已經談過每天禪坐的必要,那能幫助我們開發清明和觀慧。每天持續靜坐的最大好處,就是幫助我們將心穩定,並給我們空間,讓我們能夠放下並歸於寧靜,漸漸開始了解內心的變化。但是,大部分人可以規律靜坐的時間是有限的,還好靜坐只是諸多幫助我們的方法之一,我們應該在沒有靜坐的大部分時間—也就是在日常生活里,練習覺照力。接下來的談話,會把重點放在一整天保持覺照的方法上。
首先,我們必須變得更覺醒。通常我們做事只投入一半的專註力,我們經常以為自己全心在做事,其實我們也許同時想著一百件不同的事,只是不自覺而已。這有點像一個人以為自己在遛狗,最後卻是隨著狗的帶領,忙著趕上狗的腳步,沒注意狗是不是走直線。
首先要知道的是,我們的心完全沒有被馴服過,佛陀比喻凡夫的心像發情的野象——它不是動物園或馬戲團里溫馴調伏的象,而是一頭野象。有時,佛陀甚至用喝醉的野象來比喻!近來,我們聽到新聞報道,甚至是身居要位的政治家,也會因為行為完全失控而造成全國的災害,更不論對他們自已和家庭所造成的傷害了。想起來實在很可怕,即使受到這麼多監督,許多公職人員顯然還是無法控制自己的行為。無法控制自己的行為,是因為無法控制自己的心。每個人多少都有這種問題,我們有多少次衝動做事而沒有考慮到事情的後果,只因為想做,所以就跳進去?我們其實並不知道怎麼樣控制自己,心被憤怒、慾望、嫉妒、困惑所蒙蔽,看不見更寬廣的關聯性,所以經常對自己的行為缺乏責任感。
我們如何對自己的行為負責任?開始的一個好方法就是,學習了解自己的心理狀態。最簡單的訓練方法之一就是利用日常生活,譬如梳頭髮、刷牙、刮鬍子或早上喝咖啡時,將注意力完全集中在所做的,事情上,專註在所做的事情上,知道自己在做,就這樣而已,看看自已的心能在保持沉默的了知狀態多久後,才跳入批評、辯護和解釋之中。「噢!天啊,這真是笨。我為什麼一邊刷牙一邊想這事?」或「哇!我的生活會變得很好,刷牙時保持專註是很容易的。」
當我們跌入心的喋喋不休時,正念就不在了。我們只是想著要有正念,但正念不是用腦思考來的,而是活在當下,當下清楚覺知,心裡一點批判也沒有,如果批判開始浮現,不要管它,回到眼前的一刻。仔細想想,我們的生命里發生了多少事情,但我們從不曾真正經歷過它,我們經歷的只是想法、詮釋和比較。我們活在過去發生的事里,或是期待未來的事,幾乎不曾經歷當下的一刻,所以,經常覺得自己的生活無聊、沒有意義。要知道,這種無意義感並不是來自於我們的生活,而是來自於我們生活里覺照的程度。
越南的一行禪師寫過有關為洗盤子而洗盤子的好處。這是個要點,因為通常我們洗盤子的目的是希望得到乾淨的盤子。每當我們做任何事,都是為了獲得結果。寫一封信,目的是製造一封可以郵寄的信,洗盤子不是為了洗盤子,而是為了得到乾淨的盤子,然後做下一個工作。當我們洗盤子時,想著接下來要做的事,要喝一杯咖啡、今早某人說的話、昨晚所看的電視節目、小孩在做什麼、先生上班前對我們說的話,腦海里最沒有想到的事就是這些盤子。
然後,當我們喝這杯咖啡時,想著喝完咖啡必須去買東西、要買什麼等諸如此類的事,這個時候雖然喝著咖啡,卻不是真的在喝咖啡,因為心裡又想到其他事情去了。我們整個人生就這樣過去了,即使在做一件很愉快的事,譬如吃一頓好菜,心裡想的卻是甜點。我們甚至從來沒有享受過美好的事情,因為享受美味才幾分鐘,心又溜到別處去了。
一行禪師問:「為什麼不是只為了洗盤子而洗盤子?」總是會得到乾淨的盤子啊!這是指當我們洗盤子時,完全專註於它,這時,世界上沒有其他事比洗盤子更重要,因為這是我們正在做的事,所有其他事情只是我們的念頭,眼前發生的事情,才是真正的事實,所以是最重要的事。如果這時候錯過了,將永遠錯過,因為,一旦過去了,就水遠沒有辦法拾回「現在」。
所以,讓我們試著洗盤子時只知道在洗盤子,這不是什麼難事,我們清楚知道自己站在水槽前,現在,手拿起一個盤子,可以感覺到水,感覺肥皂泡——知道自己在洗什麼東西。完全注意眼前發生的事情,如此,眼前這一刻便是專註的,這一刻便是我們真正擁有的一切。我們的一生,是由一分鐘接著一分鐘組成的,如果我們因為想其他事而錯失這些時刻,它們將永遠消逝。如果將自己的意識放在眼前所做的事情上,不論是什麼事,心本身將被凈化。這麼做不會有壓力,事實上,心還會覺得這是十分愉悅的經驗。
禪很強調活在當下的這一刻,並指出帶著覺照力所做的每一件事都是深奧的。因此,即使看似最崇高的事情,如果漫不經心,都是沒有意義的。或許,我們是坐在寶座上教學的住持,但如果教學時漫不經心,也是沒有意義的;反之,在寺廟外面掃落葉、擦地、切菜,如果清醒專註地做,即使最平庸的事,都成為深度的禪修了。
有些人會想:「我很清醒,我知道自己在做什麼。」試舉一些小動作為例,譬如喝水、梳頭髮、刷牙、刮鬍子,我們通常機械化地做這些事,腦海中同時想著其他的事情。現在,不要想別的,把所有注意力都集中在這件事上,當你梳頭髮時,就只梳頭髮——知道發生什麼事,知道身體在做什麼,知道心在做什麼,與它同在。
做起來不像聽起來那麼容易!剛開始,我們幾乎都會想到其他的事並帶入評判,同時還想著:「噢!這很容易,我非常專註。」一旦我們想著「我很專註」,就已經不專註了,我們只是在想著專註這回事,真正的覺照是沉默的。
※修行需要堅持
※除了一堆骨骼肌肉皮膚......你還能找到「我」嗎?
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