欲除煩惱須無我，各有前因莫羨人

身在凡塵世間，生活的煩惱在所難免。無論你得到什麼，得到的都是僥倖；無論你失去什麼，失去的才是人生。只不過，人生到頭，恍然如夢——赤條條來去無牽掛，得與失都只是生命的幻象，是太虛幻境里一時的雲雨變幻；不來不去，不生不滅，不垢不凈，不增不減，才是生命無比的真實。

只是，你我皆是凡人。凡人，顧名思義，就是慣於跟煩惱打交道的人。人們習慣了煩惱，若是人生平靜無波、無煩無惱的時候，反而會覺得無聊寂寞，一種莫名的煩惱悄然升起。凡人、煩人，生活中若是沒有煩惱，竟好似對不起凡人的稱號一樣。

然而，究其根源，人世所有的煩惱究竟從何而來？一言以蔽之——世間所有的煩惱，皆因我而起。有我，才有煩惱；無我，誰煩惱呢？

老子曾笑曰：吾之所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？老子說：我之所以會有各種身體的病痛，只是因為我錯把身體當作了自己；等到某個開悟的瞬間，我領悟到這個身體根本就不是我——沒有身體的我，又怎麼會有身體的病苦呢？

真正的我與身體無關，與頭腦無關，與我此生得到的一切或失去的一切都無關；真正的我，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相；真正的我——勿意，勿必，勿固，勿我。

古德云：欲除煩惱須無我，各有前因莫羨人。無我，才是真正的我。真我性無主，誰為塵識昏，昏昏沉沉又一生，三生石上舊精魂——所有有形的我都會消失，無我，才是真正的不來不去，不生不滅。

老子曰：名可名，非常名。一個人從出生到老死的過程中所獲得的一切知識都是概念，都是虛妄；所經歷的一切人生，都是夢境，都是幻影；而人們卻都習慣性地以妄為常，認假為真——我，就是其中一個虛妄的概念，一個夢幻的泡影。

佛曰：凡所有相，皆是虛妄；欲明真相，先去名相——所有能被稱之為我的，都不是我，或者說，都不是真正的我。比如，我的身體，僅僅只是我的身體，但不是真正的我，不是完整的我；我的思想，也只是我的思想，而不是真正的我，不是完整的我；我的煩惱，我的快樂，我的名譽，我的財富，我的理想，我的人生……我所擁有的一切都只是我的，而不是我！

真正的我，是去掉了「的」，以及「的」後面的一切，剩下的那個——獨立而不改，周行而不殆，無形無相，不生不滅，才是真正的我。

古德云：諸可還者，自然非汝；不汝還者，非汝而誰？所有會消失的一切，都不是我——我的身體會消失，我的思想會消失，我的名字、我的財富、我的快樂與煩惱，乃至我此生所經歷過、擁有過的一切都會消失，會消失的，就不是我；永遠不會消失的那個，才是真正的我。

我——是誰？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！