范仲淹藤子京及岳陽樓記
「一樓何奇：杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道岩疆。渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？」這是湖南嶽陽樓上的一副妙聯。「兩字關情」指的是范仲淹（字希文）「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」名句，即「憂」「樂」兩字。滕宗諒（字子京）比范仲淹少一歲，二人是好友且為同科進士，可以說，沒有滕宗諒，就沒有千古名篇《岳陽樓記》，不僅如此，「憂」「樂」也是他們人生的很好寫照。
范仲淹一歲喪父，隨母改嫁另一富戶。他從小苦讀詩書，為了勵志，他常去醴泉寺寄讀，每天只煮一碗稠粥，涼後劃成四塊，早晚各取兩塊，醋汁拌幾根腌菜，吃完繼續攻讀。這就是成語「劃粥割齏」的來歷，說明他很早就在開始踐行自己的憂樂觀，踏上仕途後，他心裡總是裝著百姓，曾資助過乞討為生的秀才孫復，當孫復第二次又來乞討時，他勸孫復靜下心來讀書，並在自己的學堂給孫復安排雜事（現在理解應該是勤工儉學），後來孫復成了遠近聞名的大學者，范仲淹感慨地說：「貧困實在是一種可怕的災難，倘若孫復一直乞討到老，這傑出的人才豈不湮沒沉淪？」范仲淹和滕宗諒一起，還曾頂風冒雪，捍海治堰，保證了當地鹽場和農田的生產，人們把海堰稱作「范公堤」，因犯上直言，范仲淹一貶再貶，只活了六十四個春秋，去世前，當過副宰相的范仲淹積蓄已盡、貧病交困，和家人僅借官屋暫棲，略避風雨。范仲淹死訊傳開，朝野上下包括西夏甘、涼等地的各少數民族人民都聚眾哀悼，連日齋戒。
比起父子都當過宰相的范仲淹，滕子京名氣就小得多，他還是歷史上較有爭議的人物，被彈劾浪費公使錢十六萬貫，三次被貶，慶曆四年春貶岳州巴陵郡（今湖南嶽陽一帶），他不計個人榮辱得失，勤政為民，擴學校、築長堤和重修岳陽樓，僅兩年時間就政通人和，百廢俱興，被譽為「治為天下第一」，岳陽樓重修後，便以《滕子京與范公略求記書》向當時被貶河南鄧縣的范仲淹索記，稱「非有山水環異者不為勝，山水非有樓觀登見者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出於雄才巨卿者不成著」。「同是天涯淪落人」，范仲淹在《岳陽樓記》中勸他以天下為己任，做到「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。范仲淹其實用心良苦，深知重修岳陽樓要花很多錢，擔心有些人再次藉此攻擊滕子京，所以文章開頭就肯定和頌揚他的政績；因《岳陽樓記》，滕子京獲得了勤政為民的美名，前後不到兩年，調任有小汴京之稱的徽州當知府。倜儻好施的滕子京僅活了58歲，和後來的范仲淹一樣，「及卒，無餘財」。關於他是貪官的謠言和誹謗不攻自破。
《岳陽樓記》《出師表》及《過秦論》都是經典的中國傳統文化，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，按今天時政的理解其實可以算「三嚴三實」中嚴以律己重要內容，也包含了嚴以修身等重要內涵，豐富了黨員幹部的人格修養，詠頌著這些名言警句，一代又一代有識之士為官一任、造福一方，而「興百姓苦，亡百姓苦」這些名句對每屆政府來說，又何嘗不該是一種警醒？所以，我們在感謝范仲淹的同時，也要感謝滕子京，才可能讓世世代代的炎黃子孫讀到膾炙人口的千古名篇，而且他在「求記」中所說（山水樓觀）「莫不興於仁智之心，毀於庸俗之手」，對今天我們的城市建設也是有警戒作用的。(標題圖片來源於網路 ，作者注)
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