佛退魔波旬後第一災，因食物中風，食此果方痊癒！

成佛，並不意味生命從此得到解脫。相反，佛陀證道後，還因吃涼食導致中風，若非及時服食葯果，差點如魔波旬所盼，提前涅槃！

《佛說眾許摩訶帝經》上記載了這麼一段故事：佛陀放棄六年苦行後，在尼連禪河畔喝了牧羊女的一碗乳粥。他獲得了前所未有的快感，之後來到一棵菩提樹下開始靜坐七天，證道成佛。這七天，佛陀不飲不食，跏趺而坐，入於禪定，跟心魔波旬做艱苦卓絕的鬥爭。

自古自今，這個世界總體還是好人多。一個商隊途徑此地，商隊老闆布薩婆梨迦看到一沙門不吃不喝，不免心生慈悲：不行啊，人是鐵飯是鋼，為何要如此跟自己過不去呢？於是商人叫人準備上好美味佳肴，以此供養修行中的佛陀。

趕巧，佛陀此時徹底擺脫心魔波旬的誘惑，證得無上菩提。當然，七天不吃不喝，身體早被掏空了。有此美味佳肴在前，連佛也不免不為心動。可佛還是拒絕了，因為他沒有飯缽。

佛陀尋思：「我已成佛，如果用手抓飯吃，傳出去將來肯定會有外道天魔笑話。況且，過去的佛菩薩從未聽說過用手抓飯的，咱不能開這個先例。儘管飢腸轆轆，理性仍抑制著慾望。佛不語，沒說不吃，也沒說要吃，商人莫名其妙。

佛經說，四大天王明白佛的心思後，四人各以七寶為器，打造一個法缽。要麼沒碗，要麼一下來了四個。佛無奈：「單接誰的禮其餘人肯定不高興，可我一張嘴如何用得了四個碗呢？」思來想去，佛最終決定以神通將四碗合一，做成個大金碗。

佛陀終於有了飯碗，開始享受他人生新階段後第一頓美食，可過程卻並不美好。飯前糾結時間太長了，飯菜早就涼了。佛是不能拒絕這頓涼食的，拒絕，那是斷人慧命，最終，佛強忍著把冰涼的飯菜咽下肚。

不吃還好，一吃，完了，佛陀中風了！佛經上說：「（佛陀）忽覺體中而發風病，何以故？佛出世間示斯為緣，欲令眾生知身如幻故。」且不管佛出於什麼想法，佛的確中風了。

需要說明的是，中醫說的中風有兩種，有外風和內風之分。外風就是邪風入體造成的風寒，平常的傷風感冒都算。內風則是我們今天理解的中風，因血氣逆亂，氣脈痹阻，可能造成半身不遂、肢體麻木、口舌歪斜等癥狀。佛的具體情況佛經沒說，我們不得而知，但情況十分嚴重。

佛經稱，魔波旬得之佛陀中風後，「速離天界來至佛所，而作是言：『善逝，汝今不安涅槃時至，我今請佛入大涅槃。』」波旬乃佛之心魔，本在成佛時就已被佛徹底禁錮。成佛後心魔又起，可見此番佛病得不輕，差點真的如魔波旬所盼，提前涅槃！

佛經稱，佛以異於常人的毅力強忍著身上的苦痛，帝釋天得知後，親自到南瞻部洲，尋找一種叫訶梨勒的葯果送至佛的面前，說這種葯果「色妙馨香可療斯恙。」這種神奇的葯果在佛經故事中出現過多次，它的確是一味治百病的神葯，醫聖張仲景在他的《傷寒雜病論》中就有相關記載。果然，佛陀服食訶梨勒果後風病痊癒。

佛陀吃涼食中風的故事告訴我們：吃飯要趁熱，有病趕緊治，堅信好人有好報！但佛也有自顧不暇的時候，咱平日里修佛求佛，先要有健康科學的生活方式……

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