木心的「回憶」,我的期待
《文學回憶錄》 木心
最早聽聞這本書,是李銀河先生的微博,現在還記得些話:「經過木心咀嚼的文學史是鮮亮的、活躍的、有溫度的。這是經一個純粹的靈魂帶著好奇的咀嚼、吞咽、消化之後吐出來的,全部加進了他自己的唾液……」我向來是不看這類架子極大的什麼什麼史的,只是在這記下了,買回來也許久未翻。
只是這本書太有名。我們班上,目前至少都有三、四個(我知道的)看過這本書吧。前幾日與友人談到這本書,她極激動地給我講了許多木心的在這本書的見解,尤其是那句「紅樓夢的詩都是水草,放在水中是好看的,取出來就不好」極為精闢。我二人的共識是,有很多事情是你自己感覺到,但又不知道怎麼說,木心就為你講出來,而且極優雅,極簡潔,我想這大概就是大家的功力筆法。
這幾天終於翻來看了,驚為天人。只恨沒有早點看。他的文字級簡潔,表達卻扼要精晰,講希臘故事扔帶著點文言「一字一詞」的風格。並不在敘事上啰嗦,極快地奔到主題。引言中說得十分清楚,文學家、作家講文學史其實是在給你揭示他寫作的起源與來路,並不拘泥於史學自身的框架,卻更多投入自身的見解,自由自在,娓娓道出他的文學「回憶」。
其中大都是平實、溫柔的,誠如李銀河老師所說,就如混含了他的唾液一般,溫潤的、嚼得細碎的。如其中娓娓回憶道他與那時代的「網友」的書信交往:
「我少年時有個文字交的朋友,通了五年信……後來我們在蘇州東吳大學會面,幻想破滅。再後來她轉入南京神學院,信也不痛了。《舊約》沒有使她愛我,《新約》沒有使我愛她。現在舊事重提,忽然悲傷了。畢竟我們曾在五年中,寫信、等信二百多次,一片誠心。」
正如老師上課,明明說著要趕進度,這麼說著又跑開了。講到自己年輕時如何如何,上久了課似乎都如此。
講到這裡跑開一句。我發現男老師都特別喜歡在講台上放大自己。就如木心先生一樣,講自己的故事。三年下來,這個老師的生平軼事你大概都知曉得差不多。而女老師就很少這樣。上次上語文高級寫作研修班,有個老師,講現代詩。那節課上,專門為我們打了兩首他自己的詩,還要我們朗誦。中國文學史上有那麼多得,難道講不完嗎?——也不是說那個老師的詩不好,可是沒有發表出來,載入史冊,大約還是有一些原因的罷。
說回木心。這溫潤的筆法,也不單調,其中也偶有辛辣、鋒芒並現處。如:
「行善歸功於天國,易被人誤解利用,偷換概念。雷鋒做好事,歸黨,即此。」
輕飄飄一句,便又過去了,罵人不著痕迹。讀來只想拍案。
才讀完希臘部分,略讀了《聖經》的開頭。只遺憾木心先生沒有寫蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德那三位。許多以前遇到艱澀困難處經木心先生的解讀都迎刃而解。聽人說唐詩宋詞部分最精彩,十分期待。
2017年12月16日寫於成都
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