一閃一閃亮晶晶，太陽與萬字元
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作者：觀復魔寶
（預備起，一起唱）
一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星
啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦
-大家好，我們又見面啦，今天，我又來看八角星老爺爺啦！老爺爺，您今天好帥啊
-小姑娘，你又來啦，真不會說話，什麼叫我今天好帥，我一直都帥的好伐
-恩恩，您老當益壯，一天更比一天帥
-這還差不多，來來來，我們繼續嘮嘮嗑
太陽與萬字元
小姑娘，你知道伐，不管東方還是西方，先民對於太陽那可是非常崇拜的，這是一種近乎於對神的崇拜，古人拜太陽，就像現在的人拜佛拜耶穌拜天尊那樣的虔誠，人類一直對光明有著特殊的執著，所以，歷史上有一個名字非常直白的宗教，叫拜火教，也叫瑣羅亞斯德教，在中國則被稱為祆[xiān]教。
老爺爺，這個我知道哦，祆教是基督教誕生之前在中東最有影響的宗教，是古代波斯帝國的國教，也是摩尼教之源。在薩珊王朝期間（約226～851），被立為波斯國教。佛祖釋迦牟尼悟道後招收的第一批弟子就有瑣羅亞斯德教徒，我們館裡正好有一隻薩珊的手鐲，很漂亮噠，每次介紹這隻手鐲的時候都會提到薩珊和祆教呢。
4-6世紀 薩珊文化十字花嵌松石金手鐲
上海觀復博物館藏
是的，在公元前6世紀的時候，瑣羅亞斯德真正完成了一神論的宗教改革，阿胡拉·馬茲達成為唯一的、最高的、主神光明神，說起來，這位主神後來還成為一個汽車品牌靈感的來源，猜猜是哪個汽車品牌呢？
在8～10世紀間，一部分堅持信仰瑣羅亞斯德教的波斯人，不願改信伊斯蘭教而移居印度西海岸古吉拉特邦一帶。他們被稱為「帕西人」（Parsi，或Parsee），這是波斯人的譯音。
1640年，帕西人遷徙到了孟買。現在只有8萬人，他們是印度人數最少的民族之一，仍信瑣羅亞斯德教。印度歷史上最早見到的「帕西」（Parsi）一詞，按《大英百科全書》的解釋，其意為波斯人（Persians），乃移居印度的波斯瑣羅亞斯德教徒之後裔。
鴉片戰爭以前，已有帕西人到廣州經商。在香港，部分帕西人以販賣鴉片起家。原來在香港居住的帕西人在銅鑼灣以"白頭教"之名建立瑣神廟，此廟在20世紀90年代改建為善樂施大廈。
香港善樂施大廈（The Zoroastrian Building）
瑣羅亞斯德的影響遠不止於此，1885年尼采所著《查拉圖斯特拉如是說》（Also sprach Zarathustra）被認為是人類哲學史上最重要的著作之一，其中「查拉圖斯特拉」實際上就是「瑣羅亞斯德」的另一種音譯（中國古書中則稱為「蘇魯支」）。1896年，德國作曲家理查德·施特勞斯，譜寫了同名的樂曲，成為音樂史上的名篇。
說回太陽，因為這樣的太陽崇拜，太陽循環就成了古代人類非常普遍的一種觀念。所以很多專家都認為，我們八角星其實是太陽的變體，是史前人類對於太陽的記錄。
-爺爺，什麼是太陽循環呢？
《莊子·田子方》：「至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地。兩者交通成和而物生焉。或為之紀而莫見其形。消息滿虛，一晦一明。日改月化，日有所為而莫見其功。生有所乎萌，死有所乎歸。始終相反乎無端，而莫知乎其窮。」
翻成人話就是形容太陽東升西降不斷循環的運行，與月亮一起形成了「消息盈虛，一晦一明」的自然景象。世界萬物的死生都由此發生，終始循環沒有窮盡。
巧合的是，在古埃及，金字塔是奉獻給生命之神——太陽神的，由角尺形的兩根過梁支撐的進口門，實際上是一種聖書字元，意為洪水，也就是再生。法老陪葬用的太陽船，也是因為埃及人相信太陽神每天早上乘著太陽船從東往西在天界航行，晚上則從西往東在冥界航行。法老是地上的奧西里斯神，奧西里斯死了，變成了冥界之神，掌管冥界。奧西里斯神就每天坐著太陽船從東面地平線上出來，出來了之後，他就變成了現世之王——荷魯斯。太陽能夠循環再生，太陽船也就具備了循環再生的功能。藉助這個船，法老的亡靈就會在另一個世界裡邊跟著太陽神一起走，之後再回到這個世界上來，像太陽一樣一次一次地巡行於兩個世界之間。
我們古人認為太陽自轉一周為10天，故曰「天有十日，日六竟而周甲，甲六復而終歲」（《黃帝內經》）。意思是說：日的運行有十天（為一循環），六個十天一周甲，六個周甲一歲終。古人發現，太陽不僅在一天之內朝升夕落，周而復始；而且在一年之內也是冷熱交替，循環不已。因而擴而廣之，以天干代表太陽一年的循環運動。
所以，在我們八角星的外圍，一般有一個圓形，可以看做是太陽的運行圖，圖案正是太陽所運行的十位的形象展示，只不過十位不是平面的，而是立體的，因為古人是把天看作一體來體認的。
新石器時代
凌家灘文化 玉鷹
安徽省文物考古研究所藏
在漫長的歷史中我們也變成了其它符號，比如萬字紋，有專家認為神秘的卐字元號其實是八角星紋的簡化變體，這個搭載我們記憶的符號流行於世界上許多國家，中國、印度、波斯、古巴比倫、古代歐洲、古代美洲。卐是一個吉祥符號，代表了「永恆不變」 、「永世長存」 。其意義正是來自於太陽循環。日出日落，冷熱交替，四季更迭，亘古如斯，永世長存。
清朝皇帝龍袍上的卐字紋自然是希望皇位永固，代代相傳。
由於自古以來全世界都對太陽有著異常的崇拜，所以除了中國，我們還出現在國外，在埃及開羅的大街小巷，地磚、外牆裝飾、窗戶欞子、傢具紋路，都多用我們來做裝飾，清真寺的花紋裝飾中也常出現我們的身影，並且它還有一個名字「8/3星型多邊形」。
開羅因為清真寺的禮拜塔林立，被稱為千塔之城。其中最常見的式樣有兩種，一種是像鉛筆一樣直刺雲霄的馬木留克式，如默罕默德·阿里清真寺的禮拜塔；還有一種形式上要複雜得多，也是最常見的奧斯曼式樣，禮拜塔為正八邊形（八角星八個頂點相連），每個邊分別對著東、東北、北、西北、西、西南、南、東南八個方位。如拉姆西斯廣場的法赫德清真寺的高塔。
沙烏地阿拉伯麥加禁寺
阿拉伯人和猶太人都屬於閃族人的後代，亞伯拉罕的子孫，有著很深的文化和歷史淵源。八角星和大衛星六角星星都和崇拜光明的瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）有關。猶太教聖經《塔納赫》（Tanakh）的現存最早的列寧格勒古抄本封面，距今有一千年，圖案正中是一顆大衛星，可緊緊包圍著它的正是我們的小夥伴。
《塔納赫》列寧格勒古抄本封面
很多國家的國旗上也都有我們哦。伊拉克1959---1963年的國旗正中也是這樣一顆八角星。俄羅斯的幾個加盟共和國的國旗上也有這顆象徵著太陽的八角星，比如位於烏德穆爾特共和國的國旗。
烏德穆爾特共和國的國旗
藍白兩色是阿拉伯、伊斯蘭教地區所崇尚的顏色。「蘇麻離青」料從那裡千里迢迢而來，帶起了中國青花瓷器的巔峰，同時也把我們和其它紋飾帶到了青花瓷器上。
明宣德 青花阿拉伯花紋綬帶耳葫蘆扁壺
北京故宮博物院藏
-哇，原來八角星老爺爺有那麼多的同伴啊~
-那當然（驕傲臉）
-那麼，我們今天就聊到這裡啦，各位還想聽哪件古物的故事，歡迎留言指名，說不定下次您就會看到它的故事哦
參考文獻
周劍, 張瑋, 鄭乃章. 青花瓷——中國與阿拉伯文化交流的結晶[J]. 陶瓷學報, 2012, 33(2)
蔡英傑. 太陽循環與八角星紋和卐字元號[J]. 民族藝術研究, 2005, (05)
廖蒨. 阿拉伯文化對青花瓷的影響[J]. 中國陶瓷工業, 2008, 15(6)
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