連接陰陽？揭秘你所不知道的假面！！

古蜀三星堆文化 凸目銅面具 國家博物館藏

面具本是一種特殊的、原始宗教文化的綜合載體。在遠古時代，先民們無法解釋宇宙洪荒的偉大神奇，也無法表達內心世界的喜樂憂戚，轉而求助諸多物象，面具就是其一，是對自然崇拜、部族圖騰和逝去宗親的物化表達。那些面具或神秘，或威猛，或清秀，或俊朗……常常出現在古人的狩獵、戰爭、祭祀、巫術和喪葬等生活場景中，為世界留下了一道橫遍全球、縱觀古今的重要文化風景。

清 銅人物面具

一

中國是世界上面具歷史最悠久、面具流傳最廣泛的國家之一，與其他國家和民族的面具相比較，中國面具品類繁多，造型生動，形制獨特，具有鮮明的民族特色。可以毫不誇張地說，中國面具在世界面具家族中名列前茅，佔據著顯赫的地位，其中流傳最廣、影響最大的當數儺面具、藏面具和薩滿面具。它們凝聚著中國本原文化的神韻，展現著東方審美的意趣和思想，是世界面具文化的藝術瑰寶。

儺面具

儺面具是漢族儺文化的重要組成部分，主要用於儺儀、儺舞、儺戲。儺面具種類眾多，造型各異，色彩斑斕，鬼、神、人、獸等形象各異，極具藝術魅力，在今天的中國大部分地區仍有留存。儺面具藝術風格古樸粗獷，造型豐富誇張，形神兼備，渾厚凝重大方。拙樸的民間造型手法賦予了面具以生命活力，形象地刻畫出了遠古神話中的神靈、鬼怪及傳說中的人物的喜怒哀樂，表情豐富，性格鮮明，令人嘆為觀止，是中華文化藝術的瑰寶。但對於遠古先民來說，儺面具不是藝術，而是他們的神靈，是保佑著他們生死存亡的強大的神，是溝通陰陽的工具，是連接死亡與生命的橋樑。

儺面具

藏面具主要用於藏傳佛教的宗教樂舞、藏戲表演以及各種民間祈禳活動，源自神秘的宗教世界，也伴隨著藏文化的傳播，邁進了更為廣闊的藝術殿堂。藏面具藝術的審美特徵，是通過面具的象徵符號來體現的：比如說明跳神者身份的面具「法王」，是一個頂骷髏、三眼的「牛頭」；地方神「錯勒」的特徵是眉間有蠍子等圖騰，「怒神」的特徵是三目圓睜，眉似火焰，巨齒獠牙……懸掛面具的符號象徵，仍然多具鬼神冤魂的特點，尤其是「帕姆」面具，多是雙目圓瞪，眼下吊，獠牙外露，披頭散髮，表情猙獰而醜陋，色粉晦者。而藏戲面具中部分羅剎女的面具也具有上述特點，由於她心靈醜惡，其面具也是「巨齒獠牙、雙眼滴血、猙獰恐怖」。藏面具的嚴厲、可怕和怪誕，是「丑學意義上的美」，它從感覺到心靈都給人一種沉重、扭曲、抑鬱的壓抑感，是一種幽暗之美。

銅鏤空金剛護法面具

清 木雕彩繪瑪哈噶拉大面具

薩滿面具則是我國古代從東北到西北邊疆地區，信奉薩滿教的游牧民族的重要文化遺存。主要分狩獵面具、巫術面具、跳神面具、供奉面具和喪葬面具等。中國薩滿面具最早見於新石器時期約1萬年前至先秦兩漢時期鑿刻在內蒙古草原中部的陰山岩畫。這些岩畫中人面具圖和獸面具圖極為豐富，是研究蒙古薩滿面具文化的最真實的見證。在位於汗烏拉山峰的一幅岩畫上有兩個偽裝獵人。一人僅露出了兩隻眼睛，腰間佩著利器，系尾飾，手執長弓，含箭待發。另一人將自己偽裝成山羊，手執長弓，腰佩環首弧背刀。還有一幅岩畫中有兩個女巫，面部僅有雙眼，一個頭飾高聳，另一個戴柱狀頭飾，旁邊還有人面像，應為巫師頭骨崇拜的骷髏面具。這隨心隨性的原始刻畫，為研究中國面具的源流留下了彌足珍貴的第一手史料。

薩滿面具 跳神面具

長期以來，各民族的面具文化在自己特殊的地域、族群、審美習俗和社會生活條件下保持和發展，同時也相互交融、借鑒，形成了我國源遠流長、獨具特色、多彩多姿的面具文化。

二

古代加工面具的材料很多很雜，有木雕、皮革、布帛及金、銀、銅等金屬，還有石頭雕琢、陶土燒制的。而最為精美並豐富多彩的，則是玉面具。古代先民沒有紙張，也沒有其他繪畫工具，沒有辦法把自己最敬畏和值得憶念的形象、最難忘的故事情節永久地保留下來。於是，他們選擇更為堅硬的石頭，在石崖上留下了千古岩畫。同樣的道理，他們選擇珍貴的美玉琢磨切磋，把古老部落的圖騰、原始神話的英雄人物以及逝去的列祖列宗的形象，永久地保留下來。每逢舉行祭祀活動、宗教儀式，戴上這些玉面具表演，護佑部族平安，驅除妖魔鬼怪……

戰國 玉面具

在五花八門、異彩紛呈的玉面具中，與面容清秀，雙目炯炯的女神形象和神態爽朗、闊臉大耳的世俗人物形成鮮明對比的，則是眾多勇武、兇悍、威猛、狂傲、威嚴的「面孔」。或許是鎮妖逐鬼、驅疫祛邪的凶神，或許是驅逐野獸、保衛族群的勇士，他們的形象咄咄逼人，線條粗獷、奔放，讓人過目難忘。

青玉人面勒

心靈手巧、想像豐富的古代藝人，在寫實的基礎上採用大膽誇張的藝術表現手法，還雕刻出一個個頭上長角、嘴吐獠牙、橫眉豎眼、滿臉煞氣的形象。眼角上吊，圓目外突，與之相呼應是還在額眉處配以誇張的紋路，有的剛健有力似鋸齒伸張，有的氣勢洶洶如火焰噴射，一副活脫脫的凶神惡煞面孔。

紅山 紅山玉面具

若不是親眼所見，很多人也許很難相信，遠古時代的雕刻工藝會如此精準圓熟。每一張面孔都嚴格對稱，面部凹凸有致，五官比例協調，眼睛、鼻孔與唇齒間都是鏤空的，眼角與眉峰的起伏、嘴唇的輪廓，甚至面部肌肉的紋理都清晰可見。試想，在那個沒有任何金屬工具的時代，是什麼樣的能工巧匠，又是使用什麼樣的器物，琢磨出如此精妙的原始藝術品？

玉覆面 西周 山西曲沃晉侯墓地出土

玉面罩 西周 河南三門峽虢國墓地出土

考古發現，我國最早的玉面具，距今已有5000多年的悠久歷史。紅山文化、良渚文化、齊家文化和三星堆文化考古挖掘中，都有各種各樣的精美玉面具出土。令人十分稱奇的是，跨越數千年歲月時空，至今活躍在大戲台上的京劇臉譜、川劇變臉和活躍在全國各地的眾多儺舞、社火表演中，很多生動形象仍然可以從玉面具中找到影子。由此可見玉面具影響之深之廣。

遼 瑪瑙覆面

如果不是有眾多的實物為證，人們很難想像遠古洪荒時代的遺物，會有如此高超的藝術魅力，有如此現代的生命質感。一塊塊沉甸甸的玉面具，定格了先民的笑與怒、悲與喜、勇敢與恐懼。渴望不朽的手工藝人，把人類永恆的表情連同時光，都雕刻在堅硬的玉石上，給人類留下了永恆的藝術珍品。

明 舊玉神面

經過千萬年歲月的洗禮，那些遙遠的古代文明早已灰飛煙滅，可豐富多彩的古面具留下的生動形象，承載著現實與夢想，聯結著神靈與列祖，依然充滿生命的神秘，依然那樣鮮活。面對這些粗獷威嚴的神人面具，生命的原始強力撲面而來。這力量剛健質樸，深深吸引著生活在當今世界的每一位探尋者。

原文作者：子軒

原文來源：《藝術品鑒》2016年9月刊《神秘的「假面」》

（因篇幅限制，原文有刪減）

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