關羽多出來的兒子關索到底有沒有？反正羅貫中說他和我沒關係

今本通行的《三國演義》第八十七回，毛宗崗還有意添進了一段文字，那就是關三公子， 姓關名索的故事。

時在諸葛亮離成都南征途中:「忽有關公第三子關索，人軍來見孔明曰：『自荊州失陷， 逃難在鮑家莊養病,每要赴川見先帝報仇，瘡痕未合，不能起行。近已安痊，打探得東吳仇人 已皆誅戮,徑來西川見帝，恰在途中遇見征南之兵，特來投見。』 明聞之，嗟訝不已。一面遣 人申報朝廷,就令關索為前部先鋒，一同征南。」

羅貫中明嘉靖壬午末(1522年)的《三國志通俗演義》沒有寫這位關索公子。

三國史里無關索其人。他應與關羽無關。

所謂「關索」，據趙一清說:「西南夷謂爺為索，關索寨即關爺寨，皆尊稱也。辰州府城南 二酉山下有伍索灘，以伍胥得名亦其類爾，非別有關索其子。」(《三國志注補》）；王士性也 說:「關索嶺，貴州極高峻之山，上設重關，掛索以引行人，故名關索，俗人只以為神名，祀 之。」(《廣志鐸》)清陳鼎《黔遊記》稱作者由黔西遊歷，「一路至滇,為關索嶺者三，而滇中亦 有數處」。蓋由關索嶺嬗化為關索其人,而後又符會掛在關羽名下。

按,關索在宋時還未與關羽搭界，南宋《武林舊事》記有角觝藝人張關索、童關索、嚴關 索,南宋初名將李寶綽號小關索，《水滸》有病關索楊雄。「關索」為時代流行的一種英雄符號。或由此在明嘉靖後，好事者鐫刻《三國演義》時，採納宋以來「關索」故事，將它放在關羽 名下了。晚明刻本《新鐫京本校正通俗演義按鑒三國志》卷九「關索荊州認父」,稱有關公長 子關索,「七歲時元宵玩燈，鬧中迷失，為索員外拾去，養至九歲，送與班石洞花岳先生，學習 武藝，因此兼三姓，取名花關索」。

也許在此之前，西南地區民間也將關索故事嫁接，說他參加南征。徐霞客遊記有稱:「馬 跑泉，乃關索公遺迹也。閣南道右，亦有泉出穴中，是為啞泉，人不得而嘗焉。」 「由閣南越一 亭，又西上者二里，遂陟嶺脊，是為關索嶺。索為關公子，隨蜀丞相諸葛南征，開闢蠻道至此。 有廟，肇自國初，而大於王靖遠，至今祀典不廢。」國初，就是明初,那時就有了關索故事。毛 宗崗認定晚明那本刻本，在修訂時將它作了改寫,就此關索也就成為關羽第三子了。

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