羅貫中把諸葛亮說得如此神乎其乎，實際卻連空城計都是虛構的

現代人對於三國的了解，多半是來源於四大名著之一《三國演義》，看了這部名著的人都自喻對三國很是了解，但其實，《三國演義》終究只是羅貫中先生根據歷史拼湊出來的一部小說，其中很多事情不過也是虛構的。

對比西晉史學家陳壽所作的《三國志》而言，演義中很大一部分羅貫中都用了一些移花接木亦或是虛構、神化的技巧。

第一，赤壁之戰草船借箭，並不是如《三國演義》所說，是諸葛亮的計謀。

在《三國演義》中，諸葛亮三天向曹操借來十萬支箭，讓周瑜佩服不已，自嘆不如，魯肅還稱其為神人。

但是在《三國志》中，是這樣記載的：十八年正月，曹公攻濡須，權與相拒月余。曹公望權軍，嘆其齊肅，乃退。

也就是說，曹操打過來的時候是孫權與之為戰，而壓根就沒有草船借箭這件事。不過在《魏略》中就有了草船借箭這個故事，但主角卻也不是諸葛亮，而是孫權，不過故事具體情節和演義中相差不大，只不過是羅貫中先生巧妙的使用了移花接木的技巧罷了。

第二， 「三十六計」之一的空城計，實際上諸葛亮並沒有使用。

《三國演義》記載，諸葛孔明手搖著羽扇談著琴，等著司馬懿帶兵殺過來，實際城中只有幾個文官，但司馬懿看到諸葛亮如此愜意，也就以為他們早早的做好了作戰的準備，怕有埋伏，於是不敢強攻直接退兵。

可實際這不過是虛構的，在《三國志》中記載，諸葛亮與魏國只有幾次交鋒，而當諸葛亮出師北伐時，司馬懿正鎮守城中，所以諸葛亮壓根就沒有對司馬懿使用空城計的機會。

第三，「關羽溫酒斬華雄」的主角不是關羽。

在《三國演義》中，關羽溫酒斬華雄這個片段無疑是很精彩的，而且也給人留下了深刻的印象，但卻不過也是移花接木罷了。

《三國志》記載：孫堅復相收兵，合戰於陽人，大破卓軍，梟其都督華雄等。

斬華雄的不是關羽，而是長沙太守孫堅。而小說中關東十八路英雄討伐董卓，實際上也是一個完美的修飾，事實上，討伐董卓時，馬騰、公孫瓚、孔融、陶謙並沒有在場，就連宣讀討董繳文的也不是這十八路英雄好漢，而是當時壓根不夠級別的曹臧洪。

《三國演義》寫得這麼精彩，但是卻有大部分都是羅貫中先生給「完美」的，這樣，你還認為你很了解三國嗎？

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