尋根問祖：莒南潘氏家族文化之一
莒南潘氏宗譜歷代源流序
莒南潘氏修譜委員會
家之有譜，猶國之有史，史所以載千古之興衰，譜所以傳姓氏之宗派。然時代輪轉，族大人繁，且四方座落，有見面莫相識、尊卑長幼莫能辨者，幾何不秦越視之。故修葺家譜之事，不容刻緩也，幸進入新世紀，國泰民安，國家倡導尊老愛幼之道，大興追宗念祖之風，則族譜不容不修也。吾潘氏系周文王第十五子畢公高第四子季孫公食采於潘，因見龍盤虎伏，而姓以名焉，故曰潘宗，享壽終安葬於滎陽高山鎮潘窯村金鼎山羅漢現臍形；潘溪傳後在河南鄭州守滎陽，之後潘冰輪字玉齡，為官食祿於江南應天府，升閣老之職，；傳後潘岳字安仁，特授河陽縣令，歷任著作郎、給事黃門侍郎等職，壽終葬於河南中牟，亥山已向；傳後唐朝潘誠，職任侍郎，壽終葬於江南；後傳至宋朝潘美字仲詢，為太師之職，因陷忠良，隱居河南東海，壽終葬於洛陽。
吾家江南揚州府人氏，傳至大明洪武十四年，入黔始祖夢奎父子隨傅友德征南，平定後，委授周驛站鎮守，潘氏定堂號為夢奎堂，夢奎生二子，源明、源遠是也。潘源明受封護國大將軍之職，世居江南。潘源遠字太九，職任揚州府泰興縣泰將，又至洪武十四年，因雲南元孽梁王負國作亂，命輔太子南征，平定後，以給屯田百畝，安置於周驛站，不復獲歸金陵 ，太九安居成室，妣陳氏生太玄祖潘鏗字光裕，原配平氏生玄祖三人茂、 荃、 蓽， 世業相傳，長房潘茂落於畢節城南大山腳置業，么房潘蓽落於雲南曲靖陸良置業。
吾祖荃公，落於威寧，篳路藍縷，玉汝於成。所生二子，庭松庭春是也。庭春者，乃烏撒入齊魯之始祖也。
庭春乃烏撒潘氏入齊魯之始祖也，子嗣榮昌，所生二子，(仲)玉、(仲)宏，宏公即為沂水潘氏之始祖也，授爵賜田，宏公從軍因得授敦武進義校尉之職，授爵賜田，賜田三百畝於昌邑縣，日後族大支繁，分居四方。
長始祖諱(仲)玉，即是夢奎堂後裔，乃莒南潘氏之始祖也，敦武公諱玉幼穎章有武略鄉人，呼為壯士，相傳建文時從北燕王征討北邊有功，燕王即皇帝位，以軍功敕授我始祖敦武校尉之職，以昌邑六頃田賜之，曆數年與其弟宏公束裝而歸，至中途流賊欲謀害公，悟夜與弟反歸山東至濰邑遂家焉，一說為八魔軍逼至故居，未知孰是，然皆不可考矣，至今思之不勝彽徊。贊曰困其躬亦自如炳炳慄慄不繫（系）巧愚其敦武公之謂。後居於服山之西麓曰東潘家莊，東繞服山之高，西帶魚河之勝，層巒聳翠清流激湍，鍾毓發祥，家業日盛，而吾祖日大分居四方。
長始祖諱(仲)玉，斬荊劈棘開闢田園，或紆紫拖金（乘）軒服冕貴矣；或擁素封之產安隱居之樂富矣，或鄉國稱善閭里歸仁賢矣。後生兄弟七人，家業日盛，分居四方，長次三四支居潘家村，五支居松江華亭縣知縣，七支居濰北，唯有六支祖諱世祿因荒年出外貿易未歸，不知流落何方。我族老幼世世相傳，出外者無不尋找。一九五五年仲春，喜從天降，十六世孫玉春，十七世孫士平二人為宗支之事不怕艱苦，越過高山峻岭來到祖村，前來認祖接續，說明系本族之裔，與祖村先人之遺言譜牒之記載無不符合，從今離別數百年的同族親人重得團圓。
吾二世祖諱世祿在濰結於莒州王氏為友，後日作貿易，祖到莒州與王友談心，聞之此處有岑梅山景盛，隨約之游於岑（梅）山，吾祖登於南嶺轉目一望，真是山繞水抱，在玩景之際，狂風大作，一時風息，見前面五子山下西面之間霞光萬道瑞氣千條，祖甚奇之 ，遂邀友登高，見三山並峙均在前後。吾祖戀其山水之佳，隨率子孫即遷於五子山西，看其草盛起名為草溝村（現為大成社區），自遷之後田園並進，歷歷相傳，族大而繁稠，人口而眾多，堪為千載之根據，萬年之基業也。
潘氏文化，源遠流長，蓄積深厚，滋養勤勞勇敢、仁愛智慧之潘氏一族，念吾先祖或修身慎獨、立德立言；或吏治平允，清白傳家；或忠勇為國、前仆後繼，頗享盛譽。然世事無常，吾先祖雖秉承家風，耕讀傳家，亦難免遭受讒言之相誹，經歷改朝換代、天災戰亂、宗人離散、破家喪身之災難。吾潘氏家族亦堅強不屈，若鳳凰涅槃，浴火重生，恢弘志氣，興旺發達，英才輩出。
參天之木，必有其根，環山之水，必有其源。祖宗雖遠，乃後世生命之源。尋根問祖，乃明白自身之血脈，繼承先人之遺志，建設美好之家園，故懷念之情不可淡化，祭祖尊祖之德不可遺棄，續修族譜乃尊祖祭祖之舉，實吾族之幸事，後嗣之福蔭。
僅以為序！
林凡強中國畫作品 花鳥（《孝道文化》2017年第四期 總第十五期）
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