清朝夫妻關係：妻子幾乎只有義務 生活中血淚交加

清朝時期，「夫為妻綱」、「夫尊妻卑」的禮教觀念發展到頂峰，妻子的家庭地位非常之低，而妻子低下的地位又被法律確認。

根據《大清律例》在夫妻關係方面的相關規定，我們可以看看妻子在家裡的地位究竟低到什麼程度。

首先，家裡的財產全部歸丈夫所有，妻子沒有財產權可言。《大清律例·戶律·戶役》：「凡同居卑幼，不由尊長，私擅用本家財物者，十兩，笞二十，每十兩加一等，罪止杖一百。」妻子就是「卑幼」的身份，如果未經丈夫同意私自使用家裡的財物，就要遭受笞杖的懲罰。

1902年，雲南一對夫妻。

1766年，「劉蘭勒死伊妻李氏」案的起因，即是認為妻子暗中資助娘家。李氏回娘家，劉蘭發現家裡少了三升麥子，就懷疑麥子被李氏帶到了娘家。等李氏回來，劉蘭對她進行打罵，李氏氣不過，自殺被救。第二天，劉蘭認為李氏不服管教，將其勒死。

第二，丈夫毆打妻子，不受懲罰或者受較輕懲罰；如果妻子毆打丈夫，那事情就嚴重了。

《大清律例·刑律·鬥毆》：「其夫毆妻，非折傷勿論；至折傷以上，減凡人二等。須妻自告乃坐。」丈夫毆打妻子，除非達到傷殘以上的嚴重程度，否則官府不過問。

晚清北京一對夫妻。

「凡妻妾毆夫者（但毆即坐），杖一百……至折傷以上，各加凡斗傷三等；至篤疾者，絞；死者，斬；故殺者，凌遲處死。」只要妻妾毆打丈夫，不論輕重，都將受到懲罰，而且官府會主動介入。

第三，清律竟然支持丈夫殺妻。帝制時代，生殺大權操之於皇帝，但在妻子毆罵丈夫的祖父母、父母，或者與人通姦時，丈夫獲得了合法的生殺大權。

《大清律例·刑律·人命》：「凡妻妾與人奸通，而於奸所親獲姦夫、姦婦，登時殺死者，勿論。」這一部分還規定：「凡妻妾因毆罵夫之祖父母、父母而夫擅殺死者，杖一百。若夫毆罵妻妾因而自盡身死者，勿論。」

晚清夫妻合影。

第四，丈夫擁有休妻、賣妻的權利。《大清律例·刑律·婚姻》規定，當妻子存在「七出」（即無子、淫佚、不事舅姑、多言、盜竊、嫉妒、惡疾）的情況，丈夫就可以休妻。如果妻子離家出走或者與他人通姦，丈夫有權賣掉妻子。

對妻子而言，她只能老老實實「從夫」，即便丈夫去世，法律和道德都鼓勵她守身如玉，從一而終。

丈夫享有種種權利、妻子負有種種義務，這是清朝夫妻關係的真相。法律一邊倒地設置了丈夫妻子之間的權利義務關係，妻子幾乎淪為從屬的「物」，讓她們在生活中人格盡失，那心底的感受大多是血淚交加。

參考資料：錢泳宏《清代夫權的法定與恣意》，朱林《論中的夫妻關係》，楊曉輝《規範與失范：清代平民家庭夫妻衝突問題研究》

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