何者是佛？何者是心？——一代祖師牛頭法融禪師圓寂紀念日

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一代祖師牛頭法融禪師圓寂紀念日

農曆正月廿三

March 10, 2018

法融禪師（593-657年），唐代高僧，牛頭宗創始人，世稱牛頭法融，潤州延陵（江蘇丹陽縣延陵鎮）人。十九歲即盡通經史，因閱《般若經》，遂皈信佛法。後入茅山，依僧炅法師出家，二十年中專精匪懈，入大妙門。唐太宗貞觀十七年（643年），法融禪師於牛頭山幽棲寺北岩下別立禪室，潛修禪觀，凈侶四至，百有餘人。貞觀二十一年，法融禪師在幽棲寺開講《法華》。高宗永徽三年，應請至建業講《大品般若》，後又講《大集經》。顯慶元年（656年），應請住建初寺，次年正月二十三日示寂，壽六十四，臘四十一。

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牛頭宗又稱牛頭禪，是以牛頭山法融禪師作為開山祖師的禪宗派系，也是四祖道信大師門下旁出禪宗宗派。相傳法融禪師在牛頭山北岩石室枯坐，有百鳥銜花之祥瑞。太宗貞觀年間，四祖道信大師聽聞其名，前往尋訪法融禪師，對其開示，助其悟道。

兩位大師就「觀心」有一段對話：

四祖道信大師：

「夫百千法門，同歸方寸；河沙妙德，總在心源。一切戒門、定門、慧門、神通變化悉自具足，不離汝心，一切煩惱業障本來空寂，一切因果皆如夢幻。無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等。大道虛曠，絕思絕慮。如是之法，汝今已得，更無闕少，與佛何殊？更無別法，汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐卧，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。」

法融禪師：

「心既具足，何者是佛？何者是心？」

四祖道信大師：

「非心不問佛，問佛非不心。」

法融禪師：

「既不許作觀行，於境起時，心如何對治？」

四祖道信大師：

「境緣無好醜，好醜起於心。心若不強名，妄情從何起？妄情既不起，真心任遍知。汝但隨心自在，無復對治，即名常住法身，無有變異。吾受璨大師頓教法門，今付於汝。汝今諦受吾言，只住此山。向後當有五人達者，紹汝玄化。」

四祖道信大師付法法融禪師後，禪師法席大盛，自成一派，此即禪宗分派之始，後世以之與五祖弘忍之「東山宗」對稱，特稱為「牛頭宗」。法融禪師之下，智岩、慧方、法持、智威、慧忠六世相傳，合稱牛頭六祖。

慧忠禪師下有惟則，惟則下有普智，智威下有玄素，玄素下有道欽，皆為一代碩德。代宗崇信道欽禪師，賜號「國一禪師」。道欽禪師門下則有鳥窠道林禪師，因與白居易問答而馳名於世。牛頭門風於唐代盛極一時，至宋以後衰竭。

值此法師圓寂紀念日，至誠祈願正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度萬源，願我等學習祖師大德真修實行、深入經藏，早日徹證本來圓滿究竟解脫。

聲 明

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