形意拳三體式練習要點
凡練形意，入門首須站樁，或為混元樁，或為三體式不拘。三體式是基本之基本，三體式練得好，人就等同一座會走的山，推之不動，渾元一體，身法靈動又是另一種功夫，是練十二形及以猴形為主才能顯現的靈活身法。初習三體式亦以雙重為宜，蓋單重較為吃力，初學習之易憋氣。一憋氣，則氣血必有失松和。真正練明勁之法，先站三體式片刻乃至半個時辰自感神氣圓滿，勁力通達，然後開架練拳。練時松中出力，自然舒和，以不憋氣，不使用拙力為要。初習者更不能求快，應一式一式地練，力求步穩身正周身不失松和均勻，呼吸不失自然，胸腔不能緊張，發力要求鬆緊得當。練後散步拍打以消火氣。樁功站得好，不僅拳術基礎紮實，而且一站氣沛周身，掌指、勞宮穴的熱流、氣感，雖處於靜態，卻有抻筋撥骨、調整五內、驚起四梢之效。站樁要松、靜、自然，四肢百骸要放鬆，內心要安靜，盡量去除雜念，不要刻意追求，也不要稍有感覺就覺得是否得氣、得內勁了，實際上什麼也沒有，可能過兩天，這些感覺就消失了。養氣、練功並不是在短時間內就能成的，臻極境者，一由虛心，一由恆性。要避免三害，即挺胸、努氣、拙力。內氣不是有形有象的，看不見摸不著，初學者往往努氣拙力，而自以為是，越是這樣，反而背道而馳，越走越遠了。所以要保持自然，以舒適為度。開始會覺得很累，堅持就能體會到這就是氣功，站樁就是養氣。
樁功最根本的作用是強體增力。站樁時，目光要遠大，眼神放出去。打拳時，目光盯著指尖或拳根，隨著拳勢而盼顧，但餘光仍要照著遠方，這都是將意發之於外的訓練法。形意拳練神不練力，有了神也就有了力。三體式是最重要的技擊樁，不要一開始就按八字訣、九歌以及脈絡、氣路等要求，樣樣都求，什麼也求不了。上肢關鍵在於拔背，裹、墜肘、伸、頂手；下肢及腰關鍵在於夾剪步和三七勁上；加上周身橫豎，背順勁擰成一體。經過手抖、腿顫、氣浮的肌肉酸痛關，就會進入心靜、意氣貫四梢的境界，再求外型、內意的規範。隨著樁功的深入，要在樁中找勁，追求形意的整體勁。練出整勁，一個上步，脊柱帶動，就不僅僅是撞勁了。要內練須從樁功入手深入。想把握形意精華，得在樁功上下苦功夫。作為搏擊入門，樁功站到心清氣爽，內外舒適，就可進行五行單操，並在單操中練樁，交替進行。
第一部分
初學者練習三體式的目的，一方面在於熟悉形意五行拳拳架，另一方面在於提高人體頂項胸腹四肢骨節各方面的素質。因此，初學者主要是在保持正確的身架方面下工夫。可用力可不用力（主觀），時不時地會使上僵力（客觀），無所謂，這是必經之過程。力必由僵至順，否則無法知道僵與不僵。主要是耐受，耐受身架之不適，肌肉骨節之酸痛及發熱出汗膚癢等不適。一旦能保持正確的身架30--60分鐘不散而無任何不適之時，再持之半月即可適應打拳之需要了，進而可以學習五行拳矣。
第二部分
進而習五行拳，練習重點三體式比五行拳約七：三，練習三體式時仍以耐受為主，而打五行拳則重在發力，不管有無整力，勁順與不順，均鬚髮勁，因為勁必由不順而至順，持之數日（長者可以一兩年，短者三個月足矣）改三體式比五行拳約五：五，此時則需練勁。
第三部分
行家練法：對於練形意有成、功力高深者，練習三體式重在神的修為。可以用靈字形容，即站三體式練靈勁活勁。
站三體式36口氣就可以，不要太累，但要勤站。自然呼吸在大約2個月左右自然就成了腹式呼吸了。站樁的目的是增加腿力，更重要的是放鬆身心的目的，在保持動作要領的情況下，盡量放鬆。松胯不是蹲得低，而是感覺髖關節松沉的坐在腿上，要注意體會這種感覺。放鬆了，有了基礎，再慢慢放低架子。要體會放鬆，也很不容易的。年輕時應有一些輔助功法，讓肌肉發開來。這樣有利於為以後的內勁訓練打下基礎。俯掌為督脈勁(陽面勁)，而立掌為任脈勁(陰面勁)，兩者都有側重，陽面即背面，陰面即胸腹面。俯掌容易得氣，立掌容易得勁，想早得氣感，立掌較快較強烈。
並步，上左步一膝半（前後腳距離一膝加一拳），雙膝曲，前膝關節夾角165度左右，後膝關節夾角145度左右，前足微內扣（約15度），後足掌與兩足軸連線夾角約45度，前膝內扣，後膝內裹（轉後胯使後膝裹向內側），上身與後大腿於一垂線上（即垂直於地面），後小腿與地面夾角約45度，（前三後七，即為重力分配於前腿三分分配於後腿七分）兩胯內收，斂臀勿使後撅（即所謂提肛撮谷、穀道內收也）腹式呼吸，右手掌根貼於臍下丹田處（臍下二寸）肘與肋貼，左手前伸，食指挑起與鼻尖相對（三尖相對：前手食指尖、鼻尖、前腳尖相對）（前挺後蹋是指前手掌挺勁五指順向前挺，後手掌蹋勁五指皆翹，前手腕順後手腕儘力曲）肘內扣，沉肩順勁，墜肘護腋，含胸拔背，頜收項順頂懸。
三體式前足可虛可實，著重在於後足。以後練各形式亦有雙重之式。以至極高、極俯、極矮、極仰之形式，亦總不離三體式單重之中心。單重得其中和之起點，動作靈活，形式一氣，無有間斷耳。雙重三體式者，形式沉重，力氣極大。惟是陰陽不分，乾坤不辨，奇偶不顯，剛柔不判，虛實不明，內開外合不清，進退起落動作不靈活。三體式不得其單重之中和，先後天亦不交，剛多柔少，失卻中和，道理亦不明，變化亦不通，自被血氣所拘，拙勁所捆。若得著單重三體式中和之道理以後行之，無論單重雙重各形之式，無可無不可。兩足要前虛後實，不俯不仰，不左斜，不右歪。心中要虛空、至靜無物，一毫之血氣不能加於其內，要純任自然虛靈之本體，是為拳中純任自然之真勁。是用規矩之法則，縮回身中散亂馳外之靈氣，返歸於內，正氣復初，血氣自然不加於其內，心中虛空。初學入門，三害莫犯，九要不失其理。手足動作合於規矩，謂之調息。練時口要似開非開，似合非合，純任自然。舌頂上齶，要鼻孔出氣。平常不練時，以至方練完收勢時，口要閉，不可開，要時時令鼻孔出氣。說話、吃飯、喝茶時，可開口，除此之外，總要舌頂上齶，閉口，令鼻孔出氣，至於睡卧時，亦是如此。練至手足相合，起落進退如一，謂之息調。練武藝者，是雙重之姿勢，重心在於兩腿之間，全身用力，清濁不分，先後天不辨，用後天之意，引呼吸之氣，積蓄于丹田之內，其堅如鐵石，周身沉重，站立如同泰山一般。若與他人相較，不怕足踢、手擊。足打七分手打三，五行四梢要合全。氣連心意隨時用，硬打硬進無遮攔，若練到至善處，亦可以無敵於天下也。練道藝者，是三體式單重姿勢，前虛後實，重心在於後足，前足亦可虛、亦可實，心中不用力，先要虛其心。用勁者，非用後天之拙力，皆是規矩中之用力耳。
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