中醫中陰陽的本質：為什麼烏龜活的時間長？

如同計算機二進位一樣，陰和陽表示兩種抽象的基本狀態，或者是「相」，其描述的是萬事萬物的固有屬性，即沒有不屬於陰或陽的既存事物存在。但需要強調指出的是，中醫中陰陽不是孤立的，其既對立，又統一，同處於辯證統一體中，因此，真正描述萬事萬物狀態的時候，中醫分為陰、陽、平（陰陽）三類，而且「平」絕對不是指陰和陽的靜態平衡，而是活潑潑的動態平衡，或者說是陰陽不測的狀態(《素問·平人氣象論》：「平人者，不病也。」《素問·調經論》：「夫陰與陽，皆有俞會，陽注於陰，陰滿之外，陰陽勻平，以充其形，九候若一，命曰平人。」，脾善乃隱，惡則可見。

所謂道可道，非常道，不可道乃常道，即平人)。陰陽不測謂之神，故中醫中關於「神」的描述實際上關乎陰陽平所對應的「空零」。陰陽作為對萬事萬物固有屬性的描述，其雖然高度抽象，但同時又非常具體，且類似二進小波一樣可分為無窮層次，二者雖然互補並協，卻又互不包含。

因此，陰陽在邏輯上是正交而完備的，堪稱中國古人智慧的結晶，這一點從現代數學角度看來也沒有絲毫問題。中醫中各類徵候必然分屬陰、陽、平三類，陰陽為二屬於地數，陰陽平為三屬於天數，恰應易學所謂參天兩地之說。《素問》有句名言：「善養生者，必奉於藏。」在自然界，特別是動物界，那些喜靜的動物往往壽命長。像龜、蛇、仙鶴，這些動物壽命都比較長。而相反，那些喜動的東西反而壽命不長。

道家講致虛極，守靜篤；儒家講燕坐，講知止；佛家講禪定。這些都是強調靜，強調藏。其實，無論表象之動或靜，都可能培護元氣，都可能導致長壽，也都可能促壽，關鍵是如何動或靜，運動員那樣的長期劇烈運動必然會縮短壽命，而太極拳那樣的緩慢凝神的動，則可以養生，類似野狐禪的枯坐久之必然耗氣，而得法的靜坐必然會使得陰陽元氣俱長。其根本關竅在於要在虛靜的狀態實現形神相俱與陰陽相平，如此，則不管表象之動或靜都可以培固腎氣元氣，內經里強調奉陰者壽，包括食補不如睡補等，其乃是指在睡眠或虛靜狀態下流向肢端和頭部血氣相對變少，而流向內髒的居多，大的層面上屬陰，但由於這一過程可以同時溫煦和營養內臟，即同時增強臟陰和臟陽，進而可以培根固元而導致壽命延長，這其中顯然有不同層面上的陰陽，當須明辨。

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