追溯炎黃子孫，問鼎華夏文明，誰能爭鋒豫州大地？
中國的歷史從何處開始，到底是肇於夸父女媧？是三皇五帝？還是夏商周？二十世紀二十年代，一批近代歷史學家，根據歐洲的實證主義史學觀，他們把可信的歷史上限划到東周，也就是春秋戰國時期。因此，他們得出結論，「東周以上無史」。更早一些時間，學術文化屆還出現過「華夏文明外來說」，一些西方學者和中國學者認為華夏文明來自於埃及、印度、土耳其、東南亞、巴比倫，其中，影響較大的，是巴比倫，即幼發拉底河、底格里斯河流域的美索不達米亞文明所在地。但是，隨著我國考古學的不斷發現，先後推翻了「東周以上無史」、「美索不達米亞文明是人類文明唯一起源地」等觀點。
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「百家言黃帝，其文不雅馴」這是西漢歷史學家司馬遷的原話，他的《史記》從黃帝開始，司馬遷確認，不管怎麼說，黃帝是中國歷史的起點。1911年辛亥革命那批勇敢的鬥士發布公告，宣布幾千年封建帝制的最終結束，文告最讓人忘懷的是其中一個小小的細節，那就是最後所署的年份---黃帝紀年4609年。請記住，這個年份，公元1911年是黃帝紀年4609年。
黃帝，是華夏民族實現第一次文明飛躍的首領，後代把各項文明的開創之功都與他聯繫在了一起，把他看成是真正的始祖。這並不是說，華夏文明由他開始，而只是說，決定華夏文明之成為華夏文明的那個關鍵歷史階段，以他為代表。黃帝出生在哪裡？肯定不是巴比倫，是在黃河流域，因其部落一直在戰爭中遷徙，有「遷徙往來無常處，以師兵為營衛」的說法。河南新鄭是一個比較有說服力的地方，那裡自古有「軒轅之丘」、「熊氏之墟」，黃帝號稱「軒轅氏」，又號「有熊氏」，可以對應起來。
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黃帝有一個「生死冤家」，就是炎帝，歷來有不少人認為炎帝就是神農氏，也有人說他是神農時代的最後一位首領，炎帝好像出生在陝西，後來也到河南了，並且延伸到了長江領域。黃帝和炎帝分別領導兩個部落，炎帝的主要業務範圍是農業，發明了火耕，觸及陶器和紡織，通過「嘗百草」研製醫藥，黃帝除了農業，還製作舟車、養蠶抽絲、制玉、做兵器，並開始采銅，發明文字和曆法。由此可見，黃帝比炎帝應該晚一些。
學者易中天認為夏之前的歷史是這樣的：女媧代表母系氏族，伏羲代表父系氏族，炎帝代表早期部落，黃帝代表晚期部落，堯舜代表部落聯盟，則「三皇」分別為是天皇女媧，地皇伏羲，人皇炎帝。
黃帝與炎帝、蚩尤都有一戰，賈誼的《新書·益壤》記載：「炎帝無道，黃帝伐之於逐鹿之野，血流漂杵，誅炎帝而兼其地，天下乃治。」奇怪的是，同樣是軍事大敵，為什麼黃帝的後代願意與炎帝合稱為華夏祖先，自稱炎黃子孫，卻不願意把另一個對手蚩尤納入其中呢？蚩尤是九黎族部落的酋長，每個部落，又各有九個兄弟氏族，蚩尤，很有可能是對敵人的稱呼，因為，蚩和尤都不是什麼好的稱呼，主要的原因是九黎既異類又可怕，在那場與蚩尤的戰爭中，黃帝打的太艱難了，當時一定天昏地暗，屍橫遍野，血流成河，血楓林成了戰神蚩尤壯烈戰死沙場的證據。蚩尤是中華文明史上第一輪大戰的主要失敗者，打敗他的，就是我們共同祖先黃帝，我們也自稱黎民，蚩尤成了最早的一個「反面人物」，不斷被妖魔化。
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黃帝相繼戰勝炎帝和蚩尤之後，威震中原，各方勢力「咸尊軒轅為天子」。原來炎帝的部落與黃帝的部落地緣相近，關係密切，很自然地組成了「炎黃之族」。這中間其實還包括蚩尤和其他部落的文明，後來，各地各族的融合進一步加大加快，以血緣為基礎的原始部落逐漸被地域的部落聯盟所取代，出現了「華夏大族」的概念。「華夏」二字的來源，說法很多，大部分學者認為是指河南新鄭的華陽，「夏」的本義是大，意味著中原大族，連在一起可以理解為從華陽出發的中原大族。那麼，「華夏」也就是指「繁榮的中原大族。」
二十世紀開始，華夏大地戰事不斷，外地入侵，內戰不停，改朝換代，絡繹不絕的歷史大事件在短短几十年各種大爆發，這片曾經繁華祥和的大地上，一次次的「血染楓林」，在這樣一個兵荒馬亂的年代，震驚中外的甲骨文橫空出世於河南安陽的一個小村莊---小屯，學者羅振玉認定小屯就是商代晚期最穩定、最長久的都城遺址殷墟所在，而甲骨文卜辭就是殷王室之物。殷墟的發現太重要了，這不僅是從漢代以來一直被提起的「殷墟」這個頂級歷史地名被確定，而且是偉大而朦朧的商代史跡被確定，傳說中的的夏商周三代走向信史。甲骨文和殷墟告訴我們，商代的醫學已經相當發達；審美水平已經登峰造極，司母戊大方鼎的氣韻和雕飾，婦好墓玉器的繁多和精美，直到今天還讓海內外當代藝術家嘆為觀止，視為人類不可重複的奇蹟；這就是炎黃子孫，這就是華夏大地，這就是中華文明，讓我們繼續這份輝煌與美好，繼續守護這片神聖的土地。
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