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趣談三國!越是昏庸越愛加封關老爺!看看關老爺的封神之路!

封建社會的皇帝屢屢加封關羽,是歷史上絕無僅有的現象,極大地強化了關羽在全社會的形象,有力地促進了關公文化的形成與發展,以至目前世界上凡是有華人的地方,就有關帝文化的足跡,關帝文化已成為聯繫海內外中華兒女的精神紐帶。

三國時期

最早的封謚在漢獻帝建安五年(200年),關羽殺了袁紹的大將顏良,解了白馬之圍,曹操便奏請獻帝,封了關羽為"漢壽亭侯"(也有說法是壽亭侯)。

劉備稱王后於漢獻帝建安二十四年(219年)拜關羽為前將軍。後來,關羽敗走麥城,死後蜀後主劉禪追謚關羽為壯繆侯。


宋 朝

到了宋代中葉的時候,道教開始將關羽納入了自己的神系裡面,這時關羽完成了一次升級。同時關帝廟在民間也慢慢增多。宋徽宗崇寧元年(1102年),這位篤信道教的皇帝追封關羽為忠惠公。

崇寧三年(1104年),宋徽宗又封關羽為崇寧真君。

大觀二年(1108年),加封武安王。

宣和五年(1123年),宋徽宗再封關羽為義勇武安王。

到了南宋小朝廷時期,宋高宗建炎二年(1128年),加封壯繆義勇武安王。

南宋孝宗皇帝於淳熙十四年(1187年),加封壯繆義勇武安英濟王。敕云:「生立大節,與天地以並傳;歿為神明,亘古今而不朽。荊門軍當陽縣顯烈神壯繆義勇武安王名著史冊,功存生民。一方所依,千載如在。凡有禱於水旱雨賜之際,若或見於蒿凄愴之間,英烈言言可畏,而仰廟貌弈弈,雖遠益新。爰啟王封,仍加美號,豈特顯爾神威德之盛,亦以慰此邦父老之情。尚祈靈聰,服我休顯。可特封壯繆義勇武安英濟王。奉敕如右。」

元 朝

文宗天曆元年(1328年),加晉封號:顯靈義勇武安英濟王。 明太祖洪武元年(1368年),恢復原封「壽亭侯」(由於無知,錯將「漢壽亭侯」當做「壽亭侯」)。


明 朝

武宗正德四年(1509年),賜廟曰忠武廟。 明世宗嘉靖十年(1531年),仍稱漢將軍壽亭侯。

明神宗萬曆年間進行了四次封賞,萬曆十年(1582年),關羽正式從侯爵變為了封協天大帝。

萬曆十八年(1590年),封協天護國忠義帝。

萬曆二十二年(1594年),應道士張通元的請求,進爵位為帝,賜廟曰:英烈。

萬曆四十二年(1614年),加封三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君。

從此之後,關老爺從臣變為君,再到帝!也就真正成了中華民族的圖騰!


清 朝

清朝的時候,大臣們為了追認誰是武聖的問題爭吵不休。當時的大臣把人選定在了岳飛與關羽之間,難以取捨。最終選擇了關羽,只因為岳飛當年打的是女真人,而大清的前身不正是女真嗎?這其中利害關係不言自明,康熙年間大興文字獄,自然沒有人會反對了。

世祖順治九年(1652年),禮部奏准,關帝封號宜有加崇,諸如明萬曆舊典普稱帝,奉敕:封忠義神武關聖大帝。世宗雍正三年(1725年),第一次封關公祖輩三代,曾祖為光昭公,祖為裕昌公,父為成忠公。授關公在河南洛陽的後裔為世襲五經博士。又加封關公為山西關夫子。雍正四年(1726年),授關公在山西解州後裔世襲五經博士。雍正十年(1732 年),授湖北當陽關公後裔世襲五經博士。

高宗乾隆十年(1745年),禮部欽奉聖旨避關羽諱;

乾隆二十五年(1760年),禮部欽奉旨易謚壯繆為神勇;

乾隆三十三年(1768年),加封忠義神武靈佑關聖大帝。乾隆四十一年(1776年),又易謚神勇侯為忠義侯。

仁宗嘉慶十九年(1814年),加封忠義神武靈佑仁勇關聖大帝。

宣宗道光八年(1828年),加封忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝。

文宗咸豐四年(1854年),加封忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民關聖大帝。

咸豐五年(1855年),加封關公三代祖輩為王,曾祖光昭王,祖裕昌王,父成忠王。又加封關公為忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖關聖大帝。

穆宗同治九年(1870年),加封忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊關聖大帝。

德宗光緒五年(1879年),加封忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝。

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