系我一生心，負你千行淚
薄衾小枕涼天氣，乍覺別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。
也擬待、卻回征轡；又爭奈、已成行計。萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負你千行淚。
——《憶帝京》
流浪，是身心縈於紅塵世事的人們渴望的一場自我放逐，充滿了疲憊與倦怠，幻想著那些綺麗的變奏和未知。漂泊，卻是身不由己的遠離，不可掌控的命運將浮萍一般的旅人肆意撩撥，南北西東，任他雨打風吹去。
旅途之中的人們，永遠也做不到「不以物喜，不以己悲」，更多的是「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，再多的山川秀麗，再多的風光妖嬈，看在眼中也是索然無味。孤館寒燈，獨愁難眠的凄涼，年華不再，歲月蹉跎的感傷。命途之悲，相思之苦，獨行的人更能體味，點點滴滴，都是離人淚。
中國古典文學之林中，抒發離別的詩詞不勝枚舉，相思，更是永恆不變的主題。或是登高極目，吟嘯家國之遠；或是一燈如豆，低訴久別思歸；或是倚門遙盼，壯士十年不歸；或是寒夜不寐，良人黃鶴杳然。靈魂無處安放的失落感，不只是遊子，還有那些苦苦守望的人們，只因我將心兒予你，相思便將我牽引到了千里之外。
君子於役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思？
君子於役，不日不月。曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，苟無饑渴？
——《詩經?王風?君子於役》
每讀《詩經》，總會敬服先民的智慧與靈性，蒙昧未開的時代，卻能將平實的情感演繹出風情萬種，動人心神。這個趕著家禽家畜歸家的村婦，盼歸之情躍然紙上，雖是近於白描的寫法，卻融情入景，村婦對丈夫的思念也活生生呈現在了我們面前。
後人讀柳永這闕《憶帝京》，大多贊其藝術表現手法新穎，純用口語白描來表現男女雙方的內心感受。詩詞解讀本無定法，心念感之即可。上闋可以解為詞人離家遠遊，夜不能寐，也可解為是女主人公的行為心理描寫。我更願意將上闋理解為虛寫，在外的遊子臆想到遠方佳人思念自己的場景，為之黯然神傷，繼而有下闋「也擬待、卻回征轡」一句，這樣解讀，似乎也無不可。畢竟，李商隱曾言：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」，我雖然無法肋下生出雙翅飛回你身邊，可我的心卻不曾片刻離開過你。
一首好詞，就是詞人給我們編織的一個意猶未盡的夢境。我們踏入了詞人的夢境，又怎知詞人不是早已踏入了別人的夢？
首句「薄衾」表明氣候，卻又因為「乍覺別離滋味」，平添了幾分凄涼。薄衾的意象頻頻出現於詩詞之中，如韋莊《浣溪沙》 「夜夜相思更漏殘，傷心明月憑欄杆。想君思我錦衾寒」，李煜《浪淘沙》「簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒」，納蘭容若《菩薩蠻》「夜來雙燕宿。燈背屏腰綠。香盡雨闌珊。薄衾寒不寒」，多是由衾「薄」感天寒，繼而表現傷懷之意。「輾轉」兩句出自《詩經?陳風?澤陂》，「寤寐無為，輾轉伏枕」，整夜整夜翻來覆去睡不著，卻還是想要沉沉睡去，將愁苦拋開在夢裡得到片刻的安寧。只是總也無法停止心中的思念，這寒冷的夜也變得愈加漫長。
下闋寫遊子思歸，真想撥馬返回，誰教離情難遣。可是已經踏上行程，又如何回得。千頭萬緒湧上心頭，行不得，歸不得，思前想後，「多方開解」，也只能是百無聊賴，繼續寂寞著了。我雖承諾心繫你一生，但只恐今生無緣再見，枉自辜負了你無數淚水。
全詞雖通篇白話口語，然而曲折委婉，主人公心理跌宕起伏百轉千回，思想性與藝術性遠超其他同類作品。
這首詞應是柳永宦遊途中所做。柳永考場幾番失利，為功名，為生計，宦遊浮沉，江湖漂泊，《樂章集》中羈旅行役詞有六十多首，南宋陳振孫說柳永「尤工於羈旅行役」。不斷地輾轉使得柳永傷感而無奈地接受了這種顛沛流離的生活，從一座城市漂泊到另一座城市，從一場蒼涼漂泊到另一場蒼涼。
然而多情的詞人即便是「喜散不喜聚」的性情，也始終無法心安理得於對那些女子的辜負。「系我一生心，負你千行淚」，熾熱而真摯的感情在此刻化為了厚重的愧疚感，幽密綿長的情思至此嘎然而至，而餘音繞梁，千年不絕。
我欠你一生的廝守，你予我一世的溫柔。
望帝鄉邈渺，歸思難收，今日一別，自是再難相見。從此天涯相隔，丹霄萬里。流年之後，我還將牽著誰的手。
我無法許你一個天長地久的未來，給不了你想要要的守候，我將漂泊加諸孤獨的流浪，沒有了你的溫柔，走盡天涯路，也只剩下淚空流，憂愁暗恨，眉頭心頭。
那些繁盛茂密的花期，那些開到荼蘼的年華，只剩下紛紛似雪的哀傷。人間多少情事，浮世千重機變，那些劫，那些緣，漸次遠去。鉛華洗凈後，留下的儘是灼灼其華的純粹，還有隻手相牽的躍然。
然而我，卻終究只是個過客。
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