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沮河岸邊一顆璀璨的明珠:佛土古鎮慈化寺

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《悅讀沮漳》是當陽人民廣播電台首檔朗讀節目,由當陽各個領域熱愛朗讀或喜愛寫作的人士,為大家閱讀、分享敘說當陽風土人情、歷史文化、物華天寶、鄉愁舊事的美文。

沮河岸邊一顆璀璨的明珠

佛土古鎮慈化寺

作者 文光福 朗誦 龔成娥

當陽市佛土古鎮慈化寺,因「慈化寺」古廟宇而得名。相傳唐代黃龍禪師四海巡遊至三楚名山當陽玉泉寺,寺內高僧弘景法師以冷水沖泡玉泉寺仙人掌茶相款待。那黃龍禪師暢飲數巡後,連誇「好茶好茶」,便詢問此水的來歷。弘景法師答曰:此水來自香泉之地。

那弘景法師本為當陽中部沙溪河今慈化村人氏,俗姓文。對本鄉本土的人文地理了如家珍,便帶領黃龍禪師來到家鄉沙溪河地界。這裡是沮河下游北岸的一片台地,只見台地之上,有三眼珠泉「嗖嗖嗖」噴出,清澈透亮。黃龍禪師捧泉水而飲,甚感香馨可口,沁入肺腑。再環顧四野,見此地東、南、西三面為沮河之環繞,北有如練的清溪流淌,實為沮河漳水之間方圓百里的三角洲地帶。

千百年來,香泉寺晨鐘暮鼓,已成為湖北「下五府」眾香客遠朝武當山,近拜嗚鳳山、玉泉寺的佛途第一站。他們千里迢迢而來,必先在此上香拜佛後,便開始「禁嘴」,然後三步一拜,五步一叩的上「神路」而去。明清之際,香泉寺佛事活動已進入鼎盛。正如明代大詩人雷思霈在《游慈化寺》詩中所言:一入臨沮境,嵐煙似黛環。村村皆佛土,處處似仙山。暮雨隨舟至,春雲逐鳥還。漫遊成野性,濁酒笑酡顏。

1992年8月,筆者在慈化村史五一家,有幸發現了由他父親頂著風險保存下來的半截石碑。此石碑為大清「光緒」年所立。我們用清水洗滌後,只見上面工工整整地鐫刻著「香泉八景」字樣。它們分別是:七泉朝陽、雙橋彩虹、鳳台夜月、木魚方洲、清寧夕照、垂楊晚翠、清溪瀉玉和古井分香。

時值2017年5月,當陽市住建局、壩陵街道辦事處、慈化村委會為申報「湖北省傳統村落」一事,特邀筆者介入某些項目的實地考察工作。因此,對「香泉八景」有了一些形象的了解。現簡述如下:

木魚方洲和七泉朝陽。在寺廟的南面,有一片清澈滿盈的湖水,人稱「香泉湖」。湖中心有一塊陸地,冠名「木魚方洲」。再看那隻丹頂白鶴,嘴銜著七珠項鏈,正待飛走,忽見女香客失足落水,不由失聲大叫。隨著「哇」地一聲,那串七顆珠寶很快散落湖水之中,「呼」地一聲騰起七眼珠泉,噴向水面。那點點珠泉,迎著和煦的陽光,晶瑩透亮,五彩閃爍,人們稱其為「七泉朝陽」。

古井分香與垂楊晚翠。慈化古鎮一帶,本為沮漳河沖積平原。它東臨漳河,西吻沮水,因此全境蘊藏有豐富的地下水源。舊時,慈化小鎮內布局有十二口水井。俯身觀看井底,便會看見水面「咕咚咕咚」直冒氣泡。井水冬暖夏涼,水質甘甜可口。老人們說,慈化寺一帶的井水,來自於東河(漳河)。只要留心觀察,你就會發現,所有井水都隨著漳河的潮起潮落而發生水位升降的變化。而寺廟就建在三眼珠泉之上,寺內大雄寶殿的三尊佛祖的寶座下,側耳細聽,可聞叮咚水響。因泉水清香宜人,故歷朝歷代,都是當陽官衙奉獻皇上的「聖水」。人們稱此叫「古井分香」。

在香泉寺山門外,一字兒載種有十八棵垂楊柳。這十八棵垂楊柳確非一般樹木。據老人們說,它根深葉茂,主幹粗壯,支幹整齊。每當東方發白,旭日東升,它便開始舒枝展葉,酷似一把把撐開的綠絨傘蓋,為擁擠于山門外的眾位香客遮陽光擋風雨;夕陽西下,落日餘暉之時,它又徐徐收攏枝枝葉葉,恰如一尊尊綠色裝飾的佛塔。因此,這一奇特的景觀被人們贊為「垂楊晚翠」。

清溪瀉玉和清寧夕照。穿過垂楊晚翠,沿著山門前的十八級台階,便來到一條溪水邊。溪水自西向東,如環繞寺廟的一條銀色玉帶,漂漂蕩盪,發出淙淙的流唱。有趣的是,溪中泉眼兒星羅棋布,一朶朶如花的氣泡,「咕冬咕冬」地,此起彼伏,爭先恐後地樂著舞著,把小溪撒滿銀色的珠玉。小魚兒成群結隊追逐著水泡,丹頂鶴掠開碩大的翅膀擦浪低飛。滿蕩蕩的溪水,滿蕩蕩的珠玉,流過寺廟,穿過叫化子墳,繞過古鎮,在新場河口注入沮河。這就是「清溪瀉玉」。

溪水南側,有一條小街,因瀕臨香泉湖,人們叫它「泉湖街」。住在寺廟旁的袁氏人家,據說祖輩來自「公安三袁」世家。平日里在廟內幫工打雜,專事點燈的活計。每日傍晚,他們便在燈柱下添油燃燈,將一串七星燈升上柱頂。此刻,泉湖街所有的商戶門首,也會次第地燃起了燈籠。放眼看去,燈火點點,真所謂一條小街,一尾火龍。燈火映著寧靜的香泉湖,綠水微波,螢火閃爍。忙碌了一天的人們,開始休閑地坐進茶館,品著鍋貼餃子,聽著打鼓說書。竹梆更鼓屢屢敲響,泉湖小街一片寧靜祥和,成為香泉古寺一道景觀——清寧夕照。

雙橋彩虹與鳳台夜月。雙橋彩虹即為連接香泉寺山門至木魚方洲的兩座水上石拱橋。出山門步石級便來到香泉溪畔,溪水之上建有一座彩虹橋,它一拱獨秀,連跨兩岸。過了長廊,便是柳絲如煙的溪水長堤。從長堤步入木魚方洲,又有一座跨湖的彩虹橋。橋頭立有一塊石碑,碑上鐫刻有大清光緒年間重修彩虹橋時捐款者的尊姓大名,此橋又名「義濟橋」。遊人站在山門向南俯望,只見這兩座彩虹橋一字排列,綠樹叢里,水波煙中,彩虹倒映,珠泉跳玉,好一副入詩入畫的雙橋彩虹。

過了雙橋彩虹,便來到了湖中小島——木魚方洲。這是一片高出水面的台地,面積不過800平米,浮出水面約2米,整個台地形如和尚的木魚。這木魚方洲之上建有一座雙層六角亭榭。綠瓦紅柱,飛檐翹角,金碧輝煌,雕欄玉砌,抱水而立。亭檐上掛一塊金匾,上書「鳳台」二字。高柳低樹掩映,荷葉紅花環擁。入夜的湖面,遊艇擊水,畫舫穿梭,輕雲嬉風,皓月聽琴。這裡是文人騷客潑墨吟詩的極好去處,人們稱之為「鳳台夜月」。

香泉寺八景曾經有過她亮麗的身影,輝煌的歷史,然而她最終沒能逃脫天災人禍的浩劫。據《當陽縣誌》記載:「1935年7月,大雨3日,沮漳河堤多處潰口,慈化寺發生地陷成巨潭」。從此這堪比西湖的香泉八景全部深陷地底,永遠成為深埋地下的歷史文物。1942年新四軍夜襲香泉寺,與盤踞廟內的日偽駐軍展開了一場激烈的戰鬥,全殲侵略者。香泉寺這座千年古剎也為之獻出了一切。

作 者簡 介

文光福,中學教師。中華詩詞學會會員,出版有《文光福小戲小品創作獲獎作品集》、舞台文學作品集《潔白的蘆花》等。在國家、省、地、市級發表戲劇文學,民間文學,詩詞作品二百餘件,現正籌備出版《民俗當陽》專集。

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2018年3月9日

來源 當陽人民廣播電台

配圖來源 網路


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