又有聲聲了了叫
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你的眼睛
這小小的葡萄我從來沒吃過
左小祖咒;譚維維
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正月，初四清晨，屋後響起聲聲幼稚童音。她話語天真爛漫，似黃鸝鳴翠柳，委婉而動聽；元氣十足，像高山，峨峨兮若泰山；清脆圓潤，像流水，洋洋兮若江河。她滔滔不絕地講，間或喊著、嚷著、笑著，了了叫。鮮活的生命力勃勃跳，聽得我感動。
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南朝宋的劉義慶，生性簡素，寡嗜欲。劉義慶編輯《世說新語》，記錄了很多魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清淡，其中載有一則《小時了了，大未必佳》。孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：「君與仆有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳。」文舉曰：「想君小時，必當了了。」韙大踧踖。
《小時了了，大未必佳》寫的是孔融，講了孔融的一件趣事，聰慧機智的小孔融形象躍然紙上，陳韙為小孔融抬了一回轎子，自然局促不安。魯迅評價《世說新語》，「記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇」，是一部名士的科教書。現在生活中，口語用到「了了」兩字者，極罕見。然而，潮語中卻常出現，常用「了了叫」這一口語。「了了叫」表示聰明伶俐，能言善辯，講起話來天花亂墜。也許，這與漢字發生幾次發音大改變有關，中國語音有上古音、中古音和現代音，而粵閩方言大量保存古音，出現「了了叫」這樣的口語，也算平常了。
薄明中，屋後的她聲音宛如空谷傳來足音，我跫然色喜，久違了，久違了，在這屋後，很久沒聽到這般純凈的陽剛的孩童聲。
日子過得快，如梭，似箭。這間瓦房起造時，我小學在讀，這瓦房是斷斷續續地起，隔三差五地造，實在是窮，只能農閑時自己動手，豐衣足食了。過了幾年，終於大功告成，屋後是一片綠油油的水田，蒼翠欲滴，坐在屋內聽取窗外蛙聲一片，透過木樓上的窗戶，一眼便能望見西邊的前石村和後石村，有了窗含西嶺千秋雪的意象。
幾年後，我初中在讀，一排兩層的洋建築圍了上來，擠退綠油油的水田，也擋住了那一片蛙聲，只剩下窗含一線天了。很快，窮閭隘巷間，從廣州來了幾個勃勃跳的學前孩童，了了叫的一片孩童聲取代了蛙聲，講的卻是聽不懂、辨不明的粵語。屋後的媼嫗顧管著三名孫輩，兩男一女，兒輩們遠在廣州討生活呢，鄰里都尊稱媼嫗為漢科老嬸，想必她的丈夫名漢科。從聲音中，能辨出漢科老嬸的幾個外孫也常來玩耍的，幾條鮮活的生命在厝邊後巷遊戲、爭論、追逐，聲聲入耳，粵語很快切轉成潮語，孩童的語言能力好得讓人愕然，更讓人羨慕，就像屋內的調頻收音機，隨便可換個頻道，快得讓人措手不及。孩童們講的潮語，我可全聽進去了，教科書前的我亂了陣腳，被震得索索然，視矍矍，再無法在教科書上聚精會神，心裡全是些了了叫，心煩了，意也亂了。
但凡刻意去忘記一件事，事卻直往心裡鑽，纏著、繞著，揮之不去。為什麼不打開收音機呢？聽聽柔腸百轉的潮劇，不就能抗衡那了了叫嗎？特別是潮劇的鑼鼓喧天，便有鎮壓觀眾叫囂聲的作用。於是乎，瓦房內全是平素讓我膩煩的絲竹管弦之音，此時聽來竟動人無比。收音機時而播著《荔鏡記》、《蘇六娘》，曲調優美動聽；時而播著《鬧釵》、《柴房會》，語言詼諧滑稽；時而播著《楊令婆辯本》、《彩樓記》，劇情蕩氣迴腸。潮劇的管弦樂和打擊樂配合和諧，唱腔輕俏婉轉，相益得彰，終於鎮壓住屋後的了了叫，我喜之。
《尚書?堯典》記得清清楚楚，「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。」詩是用來表達人的志意，歌永言，永，長也，歌是延長詩的語言，以突出詩的意義，聲音的高低又和長言相配合，律呂用來調和歌聲。潮劇歷來尊「正字戲」為師，稱「正字戲」為大戲。潮汕俗話說：「正字母生白字仔」。潮劇中很多「正字」，用中州音韻官話來唱，去說。此處的「正字」就是正音，採用的是明朝時的中州官腔，聽（看）戲者麻煩隨之而來，我不知其然，更不知其所以然，在潮劇的背景聲中看書，恰好。
例如《彩樓記》的男主角呂秀才（蔡植群飾），名蒙正，字聖功，蔡植群的唱腔略帶蒼涼硬氣，「蒙正」兩字發音，聽起來就是潮語中的「茂政」，名字雖是聽錯了，劇情卻聽得略略明白，「茂政」唱道：「提筆續詩寄深意，方知陋巷有英奇。問誰堪作護芳使，自有蟾宮折桂人。」當然，「折桂人」也錯聽成「接貴人」了，反正就是「茂政」有才，很牛。聽著，聽著，半懂不懂，似懂非懂，懵懵懂懂。
又幾年後，看到《易經?蒙卦》才恍然，《彖》曰：蒙以養正，聖功也。大悟。原來《彩樓記》的男主角呂秀才，名蒙正，字聖功。驟然失笑，原來「茂政」是蒙正啊。潮劇聽著，聽著，明朝時的中州官腔中常用的「正字」竟也略懂，那已經是很多年以後的事了。
收音機是好物件，廣播電台卻不能隨時播放《潮劇》，鑼鼓管弦絲樂一停，了了叫又嚷得我心亂如麻，頭重腳輕，教科書是看不下去了，只得變換頻道。初中三年級時，竟收得廣東電台音樂之聲，On Music 993開播了，全是些靡靡之音，主要是粵語歌曲，間以一小段聽不懂的粵語，是主持人在廣播，大概是一些音樂感慨，起承上啟下的介紹作用，好就好在聽不懂，鎮壓住屋後那一片生命力勃勃跳的孩童聲，了了叫模糊起來，我稱心如意。
自此，放了學，進屋的第一件事便是扭開收音機，音量最大，不是潮劇，便是粵語歌曲，充斥在瓦房內，繞樑不絕，餘音裊裊。特別是，周末晚上有兩個小時的古典音樂，從收音機喇叭中傳出一把沙啞低沉的男聲，此時，我必閉目養神，留心傾聽，努力猜測那個老男人講哪些了了叫。大概是，柴可夫斯基的第六交響曲如何的悲愴了了叫，貝多芬的第五交響曲命運的敲門聲了了叫，卡拉揚又如何處理了了叫，弦樂四重奏如何優美了了叫，約翰?施特勞斯的圓舞曲如何表達了了叫，比才的卡門又是些什麼了了叫……如些這般等等了了叫，及其他很多的了了叫。我不知其然，更不知其所以然，我更悅之。
正因為不知不懂，我倒是聽得津津有味，然莫名其妙。
春秋時期的孔子，在齊國遊學時，有一日於郊外散步，仲尼聽到一陣悅耳的音樂，仲尼便循聲尋去。那時，仲尼看見一位老者在樹林里演奏著，仲尼辨出是《韶》樂，悠揚的樂聲瞬間將仲尼心中煩悶驅散開去，心境澄明。於是乎，子曰：「不圖為樂之至於斯也。」正是，子三月不知肉味也。收音機播著，播著，三年中忘記屋後有了了叫之音啦，真乃三年不知了了叫。後來，我念了大學，寒暑假回到這間瓦房，奇的是，竟極少從屋後聽到了了叫之音了，那時幾歲的孩童忽長成青蔥少年了，他們早靦腆到欲說還休啰。何來再了了叫呢？
二十幾年後的今天，屋後那片阡陌交通綠油油的水田，完全消失了。蒼翠馥郁的農地矗立起一棟棟洋房，屋舍儼然，雞犬相聞，把這間瓦房圍得水泄不通。卧在床上，我仔細傾聽。應該是一名三歲左右的女童，正與父親、姑姑、奶奶伴著嘴，計劃著大年初四一日的行程。女童是任性的，頗有主見，展示著滿腔熱情的表達欲，講得頭頭是道，長輩唯有連哄帶教，應付她。
新一代的了了叫橫空出世啰，鮮活的生命力勃勃跳，皆是生命的律動，基因十分強大，了了叫得我感動。小時了了，大更了了，佳哉。江山代有人才出，各領風騷三五年，又有聲聲了了叫。
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