《易經》都寫了一些什麼內容呢？還有神秘的八卦。

一、《易經》的內容

由伏羲畫八卦開始，到了商、周之際，再經過文王、周公、孔子三聖的研究和著述，才建立了《易經》學術思想系統。《易經》內容非常豐富，涉及極其廣泛，它上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，從社會生產到社會生活，從老百姓如何處事做人到帝王將相如何治國等等，都有詳細的論述，可謂是包羅萬象，無所不有。

《易經》是我國預測學，信息科學的起源與基礎。《易經》中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭，不僅系統地記載了自然科學、社會科學、人體科學和醫學方面反映出來的、潛藏的以及過去、現在和未來的信息，同時還有預測信息的寶貴方法，對於現代學的研究有這不可估量的價值。

《周易》包括 」經「 和 」傳「 兩個部分。

「經」 ： 經文分為「上經」、「下經」兩部分。一共有六十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成。「傳」一共七種十篇，分別是：《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《繫辭》上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。

《周易》中，運用八卦預測信息方法的發明，是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照。他們在生活實踐中遇到的一些困難之事，不是求助於神明，而是通過運用八卦信息預測的科學方法，預測自然和人事吉凶方面的有關信息。對一切做到心中有數，有備無患，從而更好地認識社會，改造社會，推動社會不斷向前發展。所以，《周易》中的六十四卦，是個儲存量很大的信息庫。

二、神秘的 「八卦」

在西周的時期，周文王姬昌作為殷商的死敵曾被扣押在羨里。據說，在那裡周文王姬昌推演出了打敗商帝的秘訣，並將之傳授姜尚。姜尚深切地領悟其中的奧秘，隨後發動了一場公共關係的戰役，用無數的謠言、傳言和小道消息推翻了商的統治。據說姬昌在羨里推演出的秘訣就是兩個字：「八卦」。歷史上第一次出現了「八卦」這個名字。

《易經》中有：「易，無所不在，乾坤成列，而易理自在乎其中矣。」 從古至今，八卦就被披上了一層神秘面紗，無論何時，人們都認為八卦是神秘的，難以捉摸的。《易經》以陰陽兩個符號取概括天下的一切事和理，由-——（陽） 和 ——（陰）兩個符號組成八卦，八卦被稱為經卦。由八卦象徵自然中八種事物。朱熹之《周易本義》中曾有《八卦取象歌》，可便於記憶：乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。

八卦分別象徵八物：乾象天、坤象地、震象雷、艮象山、離為火、坎為水、兌為澤、巽為風。不過，這只是八個基本象徵物。《周易》試圖以八卦去概括天下所有的事和物，茲將其要者略述如下：

乾為天，為君，為父，為日，為玉，為金，為馬，為木果等。可以表現一切強健陽剛的對象。

坤為地，為臣，為母，為月，為牛，為布，為腹，為釜，為女。可以表現柔弱、順從等一切的對象。

震為雷，為動，為龍，為長男，為人足，為運動，為出征等。它表示富於動感的對象。

艮為上，為止，為狗，為少男，為手，為山徑，為石頭，為篤實等。它具有穩定的意義。

離為火，為麗，為雉，為中女，為電，為文彩，為光明。它一般表現光輝燦爛的對象。

坎為水，為險，為豬，為中男，為耳朵，為車輪，為疾病，為荊棘，為懶惰等。它多表現危險、邪惡等意義。

兌為澤，為說（悅），為羊，為口，為少女，為巫，為妻妾，為言語。它多表現喜悅、溫存的意義。

巽為風，為人，為木，為股，為雞，為長女等，它多表示男女情感、隨風化雨式的教育等意義。

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