頓悟《莊子》的這三種智慧，你可以瀟洒過好這一生！

這是一個物慾橫流的時代，導致了很多人為物所困。

那我們要如何才能破解這種困境呢？

《莊子》的「齊物論」篇有破解之道，當我們能覺悟以下三部分的內容，將不再為物所困，順利過好這一生。

1、「道隱於小成」

」道隱於小成「，是指「大道往往被隱藏了」。正如我們都聽過一句話：「真理往往掌握在少數人手裡」，事實往往也是如此。

我和朋友小葉因為工作關係，有機會接觸到比較多的成功人士。昨天我倆聊天時，都不禁感慨，這些人和一般人活得不一樣。

一般人不停的加班、熬夜，辛辛苦苦賺到的錢都花在物質上了，而很多成功人士更注重的是精神享受。

他們會回歸淳樸的精神家園，做斷舍離，不受太多的物質干擾，更多時候沉浸在自己營造的文化世界當中。他們不一定很有錢，但都活出了自己更高層次的價值，過得很快樂和幸福。

我認為這就是「道隱於小成」，人生之「道」的最終指向是活出精神層面的生存價值，而不是停留在物質層面，可惜這個「道」被隱藏了，導致很多人只能享受到物質帶來的一時快感，更多時候陷入被物奴役的困境中。

把「道」找出來，我們才能活出自我、過好這一生。

2、「辯之以相示」

「辯之以相示」，是指「眾生往往熱衷於爭辯，並以此為榮」。

正如莊子也有提到的「辯，有不見」，當我們去爭辯時，就會看不到一些很重要的東西。

我有一個高中同學，口才好到不得了，辯論方面全校第一，她也以此為榮。

然而，由於她太能辯論，所有東西都要辯贏別人，結果導致自己沒朋友。

也正如在很多家庭里，如果夫婦雙方爭辯是為了爭贏對方，到頭來關係只會越來越差。因為首先家裡就不應該是爭辯的地方，其次爭辯多了，這個家就變得沒意思了。

可見，「辯之以相示」的危害重重，唯有不辯才是智慧，這樣我們才能瀟洒走完這一生。

3、「朝四而暮三」

《莊子》中有這樣一個故事。一個養猴的老人要給猴子分配每天吃的橡果，他對這些猴子說：「我早上給你們三顆，晚上給你們四顆可好？」

猴子們對此都很憤怒。於是，他改了另外一種做法，說早上給四顆，晚上給三顆。結果，猴子們對此都很滿意、高興得手舞足蹈。

其實每天都是給每個猴子一共七顆橡果，但這些猴子對這兩種做法的反饋結果完全不同。「朝三暮四怒，朝四暮三喜」，可見我們很多時候要用對方更容易接受的方式來做事，這樣才能取得更好的效果。

以上三部分內容來自《莊子》的「齊物」篇。當我們能頓悟到「道隱於小成」，不「辯之以相示」，從利他的角度出發、做到「朝四而暮三」，好日子必然離我們越來越近！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！