雲想衣裳花想容，趁著三八節，品幾幅中國古代女性畫作

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編者按女性是藝術創作永恆的主題。她們是美的化身，也是歷史的見證。細膩、秀雅、活潑、可愛的畫作和物件成了那些歷史長河中的佳人們曾經生活的證據，為今人打開一扇窗口，窺見中國古代女性的群像。

今天是三八婦女節，送上幾幅描繪古時女子的古畫，一起來讀一讀其中的細節吧！

《女史箴圖》（局部）

01瑤宮秋扇圖

「雲想衣裳花想容」，美麗是古往今來女子們不懈的追求。晚清海上畫派的代表任熊所繪的《瑤宮秋扇圖》里，一位美人梳著一頭「牡丹髻」

任熊 瑤宮秋扇圖

這是明末清初流行的一種時尚髮髻，由於造型如牡丹盛開瓣瓣有致而得名。圖中的人物線條瀟洒，筆致細膩，設色濃麗，手執鸚鵡紈扇姿容秀麗，頷首低眉，欲迎還羞，高高的髮髻十分精緻。

牡丹髻一開始流行在江南地區，當時富庶的蘇州就好像現在的時尚之都巴黎。詩人尤侗有詩云：

聞說江南高一尺，

六宮爭學牡丹頭。

一方面可見當時這種髮型的流行程度，另一方面從這詩里就能看到這髮髻高達「一尺」！當然古尺會比今尺短，那也有27厘米左右的高度了。梳一個牡丹髻要花費很長的時間。

不禁感嘆，古時的女子們為了那三千青絲的美麗造型真是竭盡所能。

02古代仕女行樂圖

清代《古代仕女行樂圖》卷，全卷長1361.2厘米，全景式地展現了古代女子豐富多彩的文娛宴飲，描繪了20餘個活動場景，圖中上百位女子無論髮髻衣褶，還是體態開相，都細膩飽滿，敷色溫雅，形象美麗。

畫面中關於蹴鞠的一段描繪非常精彩，我們或許很難能想像到那些纖弱的女子們竟會以激烈的「中國足球」度過閑暇時光

古代仕女行樂圖局部——蹴鞠

蹴鞠產生於上古時期的軍事訓練，唐代發展成全民運動，宮廷內外，平民閭巷都有踢球的身影，宋徽宗趙佶就是個蹴鞠迷。

當然，這並不意味著打扮得花枝招展的女子們本質都是「女漢子」。搶球、踢球並不是目標，而是以踢得高、踢出花樣為勝。

圖中一女子正聚精會神地向上踢球，與之相對的女子則一手高舉，一手垂後，袖帶飄起，似乎接著要做爭先的動作，不論是正在踢球還是圍觀女子的動態、神情都把握的相當到位，真是一場扣人心弦的對決呢！

古代仕女行樂圖局部——撫琴

古代仕女行樂圖局部——投壺

此外，畫卷還展現了盪鞦韆、鬥百草、投壺、泛舟、女紅、演奏、下棋、品茗、書畫、採摘等趣味盎然的活動，我們似乎可以聽到亭台樓閣、廊橋飛檐中繚繞著女子們的歡聲笑語與情意綿綿。

像《古代仕女行樂圖》卷這樣描繪的亭台樓閣，水榭香閨，雖然歡聲笑語卻是一片沒有成年男子的女子樂園，卻也說明了古代女子的生活空間相對封閉的情況。

由男性主導的社會，塑造的女性形象難免會貼上他們所習慣的審美標籤。漢女的頎長妖嬈、風姿綽約，唐女的豐碩雍容、靜穆瑰麗，明清時期女相的柔弱憂鬱、秀雅清麗······這些都在畫中有所反映。

03吹簫仕女圖

「江南第一風流才子」唐伯虎曾畫過一幅《吹簫仕女圖》。畫中描繪了一名盛妝仕女，步搖珥簪，披帛輕曳，珠絡齊眉而垂，頷首吹簫的美好形態

唐寅 吹簫仕女圖

然而仔細看畫，你會發現這位仕女神情黯然，簫聲凄厲伴隨涼風摧襲，衣帶微盪，似有若無的哀傷不免令人嘆息，看似這春愁閨怨了無著計，卻是那才子筆端無限情思的觀照，遂使畫中佳人呼之欲出。

此畫以「三白法」描繪女子形貌，突出粉頰紅顏之美，暈染精工，端莊明妍。

04松鶴延年圖

在古時男女尊卑有別的社會條件下，深閨中的女性能夠接受藝術教育的機會寥若星辰，然而有一些女子由於自身的才華與命運的垂青，在歷史的藝術舞台上留下了自己的倩影。

慈禧 松鶴延年圖

慈禧太后是我國歷史上少有的幾位登上權力頂層的女性，她雖在珠簾後，卻擁有了相對的自由。

這位老佛爺閑時喜愛書畫，除附庸風雅外多表達吉祥寓意。她也經常命人代做書畫，請人書「福、祿、壽」等大字，掛置於宮殿之內。此幅《松鶴延年圖》，畫的是雙鶴虯松，有著吉祥討彩的含義。

那些美好的女性畫家們在珠簾深閨中，用筆墨開闢了一小片精神自留地，用丹青抒發自己對美好生活的嚮往，對閨中生活的寄託，對春去又春來的感知。

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中國古代繪畫中的女性形象好比一面鏡子，折射出不同歷史時期的藝術特色和時代特色。

而女性在藝術創作上表現出來的堅守品質、出眾才華以及留下的名構佳作，也讓其成為藝術史中最耐人尋味的註腳。

三八節，美術報官微在此送上最真摯的祝福！

文| 周懿

編輯| 沛然

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