佛教說的「世間」你都理解不對，更別說「出世間」了！
閱藏分享7、佛教說的「世間」你都理解不對，更別說「出世間」了！
在延安和居士們沒交流時，回答「閱藏和生活有什麼關係？」當時除了講「把佛經的根本原則和時代的具體情況相結合」，還重點講了世間和出世間的問題。
一般人認為參與社會生活是入世，到山林里隱居就是出世，這是不對的。這個觀念或許來自道家所描繪的世外高人形象。儒家參與社會政治叫入世，道家不參與世間事叫出世。如果這樣理解，自然認為出世間就是什麼世間事都不管。在別人看來就是又消極又自命清高。其實這是誤解了出世間，佛教講的出世間與此完全不同。
佛教所說的世間是三界——欲界、色界、無色界，這都是世間，出世間要出這個三界的世間。這個範圍可大了！過去農村很多人一輩子沒離開過周圍幾公里或十幾公里，現在交通發達了，中國人也富裕了，出國也不是什麼難事，我們可以方便的到達地球各個地方了。你覺得很大了嗎？如果和三界比就太小了。因為還是局限在地球，連欲界諸天都沒達到，更別說色界無色界了。人類社會又僅僅是這個世界的一部分，山林海島是另一部分，入世出世都沒出這個世界的範圍，更不要說出三界了。
天界也沒有出世間
這是用同一個詞表達不同意思，不仔細的話就滑過去了，意思悄悄變了還沒意識到。這就是偷換概念，詭辯術裡面常用。詭辯是故意利用這種同詞不同意來誤導他人，但就算沒人故意誤導，人們也很容易搞錯，這是一種常見的錯誤模式。詭辯術就是利用人了的常見錯誤模式。
佛教出世間的觀念讓我們用更宏大更長遠的眼光看問題，對很多問題的看法自然會有微妙變化。比如，一般人只想著今生這幾十年，為了這幾十年不擇手段。站到三世來看就很不值。有故事說，清朝人殺豬，殺出來背上寫兩個字——「白起」，就是坑殺四十萬趙卒的秦將白起。一世英名的代價是直到現在還在惡道受苦（清朝到現在才一兩百年，應該不會有多大變化），未來不知道還要有多久，值得嗎？
白起這例子比較極端，但道理是一樣的。很多事，如果眼前利益要以犧牲長遠利益為代價，那就不值。非要做那就是傻。比如，有小孩賣腎買手機，人們都說這孩子傻。造惡業來謀求眼前利益是一樣的，都是為了眼前一點點犧牲了長遠的很多，只不過出了這一生我們看不見而已。但看不見不等於沒有。你沒見過的事多了，你見過原子嗎？你見過太陽黑子嗎？肉眼可見，但大部分人沒觀察過吧。你見過老子嗎？有人就懷疑老子是虛構的人物。你都沒見過，但相信其有，因為有證據。來世也一樣，佛在經里說的清清楚楚，又有很多證據證明，應該相信有來世。
相信六道輪迴自然會有長遠眼光，資源分配會更合理。我們這一生的時間、精力、金錢都是資源。今天有錢了胡吃海塞全花光，明天沒錢餓著，這顯然不合理。這輩子把福報享盡，下輩子受苦，同樣不合理。再比如，有的中學生上到高二高三了還花好多精力競選班幹部，這個精力分配就不合理。這個時候得為升學和以後著想啊，不能只看到現在這個班呀。中學就這麼三年，人生也就這麼幾十年，是當「班幹部」重要還是未來重要呢？道理是一樣的（何謂出世間？）。
前面講的是把眼光擴展到今生之外，自然會有不同認識和看法。如果擴展到世間之外，認識到出世間，很多問題又有不同看法。比如《金剛經》上反覆說，恆河沙那麼多的恆河，這麼多恆河的沙粒，用這沙粒那麼多的七寶乃至身命來布施供養，不如讀《金剛經》的四句偈。恆河沙數個恆河的沙粒數，就是「恆河沙數的平方」。我曾經估算過，「恆河沙數」是10的24次方（宇宙直徑大約1恆河沙公里），「恆河沙數平方」就是10的48次方。這是什麼概念呢？今天不管是中國首富還是世界首富，都沒法跟這個數比。世界首富也就幾百億美元，摺合成人民幣有幾千億元，合幾十萬億分，就是幾個10的13次方分，和10的48次方的珍寶，沒法比。而四句偈是什麼呢？是《金剛經》中任意一小段有四句偈那麼長的文字，按一句7字，就是28字。拿那麼多的珍寶或身命布施，不如讀《金剛經》30字左右的一小段。而且還是算術譬喻所不能及。
宇宙直徑大約1恆河沙數公里，星系呈網路狀分布
是不是太誇張了？可你要明白世間和出世間的區別就知道，一點也不誇張，是如實說。世間法都是轉一圈後歸零的法。比如，我們人生就幾十年，如果有一個方法能讓你活5000年，從黃帝戰蚩尤那個年代一直活到現在，是不是很厲害？道家就追求這個。但佛教直接看到最後，就算你能活幾千年，最後是不是還要死，轉一圈後歸零。究竟來看是0。而讀四句偈，就在求真實的方向上走了一小步，不管這一步多小，它不是0。一個大於0的數除以0是無窮大，比恆河沙數還大，算術譬喻所不能及。
所以，佛教是讓你把眼光從那些轉一圈歸零的東西上移開，這些都是虛幻法，佛教讓你去求真實法。禪宗就是找這個東西。你看人家住禪堂，每天多少支香，幾十年就那麼下來，很難理解。人家在找真實的東西，比眾生求的那些轉一圈歸零的東西有價值得多。理解了人家的邏輯，就知道那也是很合理的選擇。
講的還是比較抽象，是一些原則。還要根據具體情況來落實。
2018年3月7日星期三
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