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一首送別詩,看「五言長城」劉長卿的深情厚誼與淡泊閑適

曾被唐朝宰相文學家權德輿譽為「五言長城」的劉長卿,一生在五言詩歌上建樹頗豐,卓有成就。一部研究詩歌的作品《騷壇秘語》中有這樣的評價:劉長卿最得騷人之興,專主情景。可見劉長卿的創作總能夠把握住最具有代表性的景物進行恰如其分的描繪與勾勒。他也憑藉自己的文學創作而逐漸聲名鵲起,逐漸能夠與一些其他風格的詩人進行唱和。

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就比如他被貶在睦州(今浙江淳安)的那段時期,與當時生活在浙江地區的詩人們有著廣泛的接觸以及文學的探討,比如和皇甫冉、秦系、嚴維、章八元等都有詩歌方面的交流。後來可能是因為文學影響力的不斷提升使他在仕途上有所突破——在781年(唐德宗建中二年)的時候,他受任隨州(今湖北隨縣)刺史。後世就稱他是"劉隨州"。

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不過好景不長——就在三四年之後的784年(興元元年)和785年(貞元元年)間,淮西節度使李希烈割據一方並且擅自稱王,肆無忌憚地與唐王朝派去鎮壓的軍隊在湖北一帶展開激戰,劉長卿最終不得不在戰爭期間間離開隨州。後來他沒有再次得到朝廷的青睞與賞識,不得不顛沛流離地在江州乞討著生活的權利。最終在人生遲暮的晚年時期,他被接納進入淮南節度使麾下並充當一個可有可無的幕僚。最終大約在788(唐貞元四年)年左右溘然長逝。

可以說劉長卿的人生充滿著令人匪夷所思的變數,一度達到人生巔峰,但是最終還是難敵不測風雲的襲擊。可能他已經知曉了萬象莫測的世界以及怪象頻生的人生,所以信仰道教,並且與出世的人士交遊甚廣。

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從下面這首《送靈澈上人》,我們就能夠感受到劉長卿對送別朋友的深情厚誼和落魄失意卻淡泊閑適的情懷:

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

——唐 劉長卿《送靈澈上人》

當時由於自身剛強性格而不斷被貶的劉長卿於唐肅宗上元二年(761年)剛剛從貶謫之地的南巴(今廣東茂名南)歸來,此前一直處於失意困頓的賦閑狀態,心情鬱悶抑鬱。靈澈(俗姓楊,字源澄,會稽(今浙江紹興)人)則是一位唐代著名的詩僧,但是此時還沒有出名。他們兩個人可以說在情感體驗上是殊途同歸的,劉長卿頻繁被貶進而早已厭倦官場,想要同出世遁隱的靈澈上人一樣擺脫紅塵的種種困擾而保持自己的淡泊情懷。

一首送別詩,看「五言長城」劉長卿的深情厚誼與淡泊閑適

剛一開篇的「蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚」,作者就描繪了清麗幽遠而且幽靜安然的景象。蔥翠蒼鬱的竹林之中,隱隱約約有一處寺廟,那裡正是靈澈上人所要回歸之處。一聲又一聲的鐘聲響在作者的耳畔,使他頓感幽遠空靈。這鐘聲彷彿也是在催促靈澈上人回寺一般,這裡就為下文繼續寫靈澈上人回寺廟埋下了伏筆。接著「荷笠帶斜陽,青山獨歸遠」著重在於描寫靈澈上人回寺廟時候的景象----靈澈上人戴著斗笠,身上滿布著夕陽的餘暉。他獨自向遠處的青山走去,與作者的距離越來越遠。從字裡行間我們能夠感受到作者和靈澈上人的深情厚誼,以及對靈澈上人仙風道骨的仰慕和嚮往。

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其實這首送別詩中流露出了作者對出世之人淡泊名利的安然狀態的嚮往,其實這是劉長卿在失意之後的獨特體驗以及自身情感。同時清麗的語言和美妙的寫景使得這首短小精悍的小詩成為山水詩中的名作而流傳很廣。

文|青舟(三度平台簽約作者)

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