譚飛：「文青」與社會的關係沒那麼緊張

近段時間，文青這個詞兒再度成為坊間被討論和揶揄的焦點。幾起熱點事件，讓文藝青年從來沒這樣被「重視」，儘管這種「重視」帶有幾分粉色甚至黑色幽默色彩。

文藝青年，顧名思義，就是熱愛文化藝術的青年男女。但在現在這個互聯網時代，文藝青年的意義已經跟這個詞兒本身的字面意義漸行漸遠。比如網路流傳的一個版本中，文藝青年被總結了如下特徵：一、沒有生活能力，掙不到錢;二、有不切實際的夢想，痴呆而固執;三、愛好文藝，喜歡電影、音樂。這幾個特徵互為因果，愛好文藝，所以不會掙錢，窮，因此更痴呆。在這系列特徵背後是一些有共性的關鍵詞：細膩、愛自由、情緒化等等。

在普遍的認知中，中國現階段的文藝青年，絕大部分人的生存能力都比較弱。這種「弱」主要體現在生活能力、經驗，以及個人收入上的欠缺。造成「弱」的原因也比較好理解，就是他們普遍生活在一種與世無爭的狀態下，浪漫、不大現實地思考這個世界，不積極入世。在競爭如此激烈的當下年輕人群體中，這樣的性格或愛好特質當然容易落伍，容易成為所謂「生命力不夠旺盛」的指斥對象。還有一些其他因素加劇了世俗大眾這樣的認知。這些因素包括：文藝青年陣營的自我妖魔化，部分文藝青年的過於清高，父母輩對文藝青年未來的焦慮等等。

拿張楊事件中的女主角舉例，她一切行為到後面的呈現已經流露出「臆想」乃至自我闡釋的軌跡，無論她自己講的理由多麼高端，甚至拿出信仰來說事兒，實際上給人的感覺還是「不能理解」，也因此容易被視作異端。這樣的輿情說明，文藝青年，不管你拿出多有哲學、思想含義的「人生糖紙」包裝自己，如果你的想法有些「病態」，行為又違背了社會公序良俗，你就不可能被大家認可，更難以得到尊重。

但我也不認為文藝青年跟大眾與社會的關係就那麼緊張，在大多數人心中，文藝青年普遍心地淳善，有審美情趣。許多人也希望跟文藝青年交朋友，因為這樣的朋友處著輕鬆，有趣，讓人能體會到這個世界的美。

別醜化文藝青年，也別因為是文藝青年就自覺高人一等。這才是看待這個詞的客觀、公允態度。有種傾向是不對的，文藝青年們需要自省：因為我是文藝青年，所以我愛怎麼做都行，愛以什麼方式生活都有這個天然權利，且這些生活方式比所有人都優越。的確，每個人都有選擇自己生活方式的自由，但是，一定要記住，這種自由是相對的，必須遵守法律和道德的一條分際線，過了這條線，「文青」包裝就成了笑談，會狠狠砸傷自己的腳。(作者是公眾號《四味毒叔》創始人)

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