漢白玉八卦紋官帽耳四方爐
《周禮》云:「以玄璜禮北方」。自西周始,玉器的使用便已開始禮儀化,種種象徵意義,加諸溫潤光瑩之玉料上,引人遐想。自《禮記·聘義》中將玉賦予十一種美德之意義後,玉器便承載美好觀念與企盼,成為中華文明中最為厚重的一環,延續至今。
我國玉器發展歷史大體可分為古高玉器(新石器時期、商代、西周、東周),漢唐玉器、宋元玉器和明清玉器幾個具備典型特點的時期。其中,明清玉器集古今之大成,其陰刻、陽刻、浮雕、透雕、俏色,描金鑲嵌無所不備,而且,線條婉轉流暢,變化多姿,外表則潤滑細膩,光澤柔和,做工精細,雍容典雅,其高超的雕琢技藝為歷代玉器之最。尤其是清代的玉器,無論是從材質、品種、數量、加工技術和裝飾紋飾上,都達到了歷史上任何時期都無法比擬的高度。
明清時期,傳統玉器迎來了新的發展高峰,玉質之美、品種之多、應用之廣都達到空前絕後的水平。特別是清代玉器,在玉料和做工上更加講究,線如直尺、圓似滿月,姿角圓潤光滑,集陰線、陽線、鏤空、俏色等多種傳統做工於一體,美若天成,體現出玉匠高超的技術水平。明清時期,傳統玉器迎來了新的發展高峰,玉質之美、品種之多、應用之廣都達到空前絕後的水平。特別是清代玉器,在玉料和做工上更加講究,線如直尺、圓似滿月,姿角圓潤光滑,集陰線、陽線、鏤空、俏色等多種傳統做工於一體,美若天成,體現出玉匠高超的技術水平。
到了乾隆時期,清高宗乾隆愛玉如痴,他利用宮廷的財勢,興玉器收集、考據、研究、製造之事,玩玉器於高堂而獨領風騷。在玉器品味方面,以遷就材質、機巧繁縟、寓意吉祥為俗,以傳襲古典為雅,如其御題詩所言:「和闐玉來伙,巧制頗紛如。漸欲引之古,庶其返以初」,此件玉爐即是清帝仿古玉器品味的最好詮釋,其乃是仿商周青銅器而制。
乾隆時期仿古玉風靡一時,其主要摹本是商周青銅器、春秋戰國及漢代的玉佩飾。仿青銅作品的藍本取自《宣和博古圖》、《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《考古圖》等圖譜,對整個清代制玉產生了深遠影響。近日深圳永樂有幸徵集到一件清代漢白玉八卦紋官帽耳四方爐,重量:2038g以大塊漢白玉料為材,玉質細膩,寶光蘊澤,溫潤細緻,局部有沁斑。器身中心雕刻八卦圖,襯以纏枝花卉紋,從造型到紋飾均仿商州青銅器,莊重、古雅,神秘莫測,為清代仿古陳設器。
※粉彩:景德鎮窯四大傳統名瓷之一
※清三代官窯精品:粉青釉地粉彩福壽紋觀音瓶
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