中醫藥萌芽與發展

2017-9-26 18:11

遠古時代的歷史告訴我們，我們的祖先生活並不咋的，平均壽命非常的低。這源於遠古時期並不發達的生產生活能力，以及並不發達的醫療保健技術。當然了因為我們祖國偉大的中醫藥學還處於萌芽時期，一切都還等著咱們的先輩們去發現呢

-----『』神農嘗百草『』源於生產生活

我們一直流傳著這樣一個傳說，說有一個叫做神農的人，這人牛首人身 （當然五花八門的說法很多），總之長得是很奇怪，怕鬼的女同學盡量不要去想像。新石器時代這個年代呢，不用多說大家也知道啥生活水平，刀耕火種已經是最高水平了，但是即使是在這樣的一個年代裡，我們的神農大人依然是堅持了以實踐為主要目標的科學思想（這是高覺悟），那我們這位神農前輩都幹了些啥呢。

首先在這一時期開始出現五穀，民以食為天的大事得到解決，又發明了耕地用的耒耜，還帶領部落開發了市場（就互相換點東西，呃。。。簡稱交易），同時於發明了衣裳，不然現在大家就有的完了，熱還好主要是冷受不了不是嗎，當時也就用點植物的葉子啥的，高級點的也就是動物皮毛，款式比較單一，但是神農教民治麻為布後，人們才算是有了衣裳。吃飯穿衣的問題解決了過後就得有點娛樂吧，所以神農又搞了五弦琴，供大家娛樂。為了自生安全和獵取食物又發明了弓以威天下，還製作了陶器改善生活，又立星辰·分晝夜·······太多了··········

最危險的是神農這個人膽兒大，現在估計沒人敢這樣做，就是看見啥都去嘗一下，嘗了幾百種的植物，一天還遇到了 70多中毒，居然還沒事，我的主啊。（神農······嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。當此之時，一日而遇七

十毒。載）。這一時期我們可以看見我們的生活水平得到了很大的改變。

當然歷史上神農並不一定真有其人但是卻可以說明我國正由狩獵時期向農業時期的轉變。真正的一切還是咱們古代勞動人民在 生產生活過程中不斷實踐的結果。而正是我們古代先輩擁有著神農這樣的精神才創造了我們絢爛的中華文化，我國中醫藥也正是在這樣的一個過程中萌芽並發展。

-----原來叫本草

考古學家們發現遠在四五十萬年以前我們的土地上就已經有原始人居住，他們為了保護自己群居洞穴，以避風雨和野獸的攻擊，他們還用獸皮樹葉來充當衣物，當時雖然文明建設搞得不太好，但是衣服還是得穿，可能比較暴露，但好過沒有吧。最神奇的是當原始人發現火以後，開始了用火取暖烤熟食物，同時人們發現通過取暖可以消除因為寒濕引起的一些關節疼痛，這便是熱慰法和艾炙法的起源。以上種種都是最早的衛生保健。當然食物等一些東西不可能憑空掉下來，因此在外出尋早食物時就會遇見一些有毒植物，或者是有些對身體有益的食物，長久下來，源·······

東漢時期的醫學家們總結了這一時期一直到遠古時期的藥物學經驗，產生了我國現存最早的藥物學專著《神農本草經》 ，假託以神農之名，即使為了表達尊重提高名氣方便傳播等等。全書根據藥物的功能和毒性把藥物范分為上中下三個品位，其中植物葯最多共有252種，動物葯67種，礦物葯46種。後來的各種藥物書籍都在此基礎上增加創新，比如梁代陶弘景就覺得神農本草經這本書不錯，就對對神農本草經進行一番補充和整理，於是又在本經的基礎上又新增了365種藥物（不知是不是巧合還是這哥們故意這樣的）反正一共730種藥物的本草經集注算是成了，像是《本草經集注》《新修本草》《嘉祐本草》《本草綱目》《本草備要》《本草從新》········都是以本草兩字冠名，這個就讓人奇了怪了，為啥不叫《中藥綱目》《中藥從新》呢，首先這是因為各種藥物書籍其中都以植物葯最多因此叫做本草，這也是我國中藥在西方醫學還沒有傳入中國時的叫法，由此可見古時候並沒有中藥之稱，而是叫做本草。本草這一稱謂最早於西漢使用，在西方醫學氣勢洶洶的傳入我們國家以後，為了區分才有了中藥這一稱謂，在漢代以後各種藥物學書籍都如雨後春筍嶄露頭腳，不斷豐富著我們的祖國醫學，敘寫了一段段燦爛的中醫文化，在一段段顛沛的歷史長河中代代傳承。

-----巫術與醫術

巫術這種東西你們還別說在古時候還真的存在過，只是呼風喚雨那肯定是扯蛋的，這也就騙騙科技不發達的古代，想騙到接受過黨教育和馬克思主義思想的我們估計有點困難。古時候當人們看見死亡，風雨雷電，等等無法解釋的事物時，心裡肯定發怵，都認為這些東西可不得了，你看那雷響得 你看那風刮的 你在看那無緣無故的就從天上掉水·······多嚇人啊，於是為了祈福避禍便有了超自然的力量產生，人們便開始敬畏神明，這都不可怕，現代都還有部分人沒有多高覺悟，沒有堅持無神論，這都可以理解，真正可惡的是巫醫治病，所以巫醫就開始糊弄病人了，先是上蹦下跳的，然後嘴裡還不停搗鼓（當然不知道說的些是啥），病人就傻傻的看著這個神棍，哎，沒用的程序總算是完了，開始給病人喝葯了，病人好了以後呢便說你這病得感謝天上的天神啊，我是沒有這能力的，這都是天神給我的力量啊，當然成功的把這個病人給糊弄了········（醉了醉了）。也就是巫醫是在掌握一定醫療知識以後，然後假借鬼神的姿態用祈禱的形式給人治病。 於是原始社會末期究竟巫源於醫還是醫源於巫出現混淆。相信有覺悟的同學是能夠正確分辨的。可是邪不勝正，通過我們一些醫家在樸素唯物主義的指導下不斷撥亂反正，注重實踐，反對巫術，使祖國醫學邁上了科學的道路。

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