一生必去的地方：加州一號公路

最新 03-13

加州一號公路連接了洛杉磯與舊金山，全程1000公里，屬於世界上最美的公路之一，非常適合租車旅行。我將圖文並茂地介紹沿途的自然、人文風景與故事，結合必要的背景知識，帶你探索別具一格的美國西海岸。

圖文有點長，但是看完你絕對不會後悔的喲！

行程：

1.洛杉磯

好萊塢

1886年，房地產商哈維·維爾克特斯在洛杉磯郊區買下了一塊地，他的夫人將從蘇格蘭運來的大批冬青樹栽在這裡，就有了好萊塢這個名字。

星光大道

商店玲琅滿目。好萊塢不只是生產電影，還營銷電影相關的一系列產業（如新聞廣播雜誌公司、環球影視主題公園、演戲培訓機構、電影設備租賃公司、風險投資公司等等）商業化程度非常高。好萊塢影視產品的出口佔美國出口份額的第二位，僅次於高科技行業而超過軍火和農業。

路上一排排性感女士內衣店

我們到達的那一天，是奧斯卡頒獎儀式的前一天。舞台正在搭建，道路上設置了鐵柵欄，警務人員都在做準備。

洛杉磯猶太人大屠殺紀念館

洛杉磯大屠殺博物館是美國歷史上最古老的大屠殺倖存者博物館。上世紀60年代，一群大屠殺倖存者在好萊塢高中學英語，開始討論他們的身份與故事，紀念死去的親人和朋友，意識到傳承歷史、教育後代的重要性。他們每個人都擁有珍貴的第一手資料，例如照片、手工藝品、文件和記憶，並決定將這些物品永遠保存。於是，這個紀念館誕生了。博物館免費，擁有豐富的第一手資料（從希伯來聖經時期到二戰時期猶太人的遭遇）、用互動性媒體呈現真實的歷史。

波蘭猶太人律師拉姆金：「我們所指的「種族滅絕」的毀滅一個民族。一般來說，種族滅絕並不一定意味著立即毀滅一個國家，除非是在大規模屠殺一個國家所有成員的情況下。它的目的是為了表示一個旨在破壞國家集團生命基礎的、採用不同行動的協調計劃，目的是消滅這些群體本身。這一計劃的目標是瓦解政治和社會制度,文化、語言、民族感情、宗教、和經濟國家團體的存在，毀滅個人安全、自由、健康、尊嚴、生命……」

「當一個地方的人開始燒書，他們最終也會燒人。」—— 德國猶太詩人海因里希·海涅

洛杉磯街頭潮牌店

東海岸的著裝風格比較偏向學院風、上班族風格，而西海岸的著裝更具個性、張揚、洒脫。在距離大屠殺紀念館不到一公里的地方，有諸多潮牌店施行限量銷售，店門口絡繹不絕、隊伍非常長。不是所有潮牌都具有美感的，一些服飾如麻袋、拖把掛在身上，主要還是飢餓營銷產生的跟風效果十足。

2.聖塔莫妮卡

蓋蒂中心

保羅·蓋蒂是舉世聞名的石油巨頭，但其家族彷彿被詛咒。保羅·蓋蒂對子女與家人非常苛刻、極具挖苦，子女成年後依舊不幸福、代代墮落、醜聞不斷，兒媳婦吸食海洛因而死、孫子被綁架割耳、長子服毒並刺傷自己而自殺。他的大部分財產最終歸蓋蒂博物館所有。

蓋蒂中心是美國最偉大的建築之一，它也包含了一些世界上最好的藝術作品。圓形混凝土和鋼結構是由著名建築師理查德·邁耶設計的，它容納了來自不同時代和國家的大量藝術。在這裡，你會發現文藝復興時期的繪畫、20世紀美國攝影、巴洛克雕塑、歷史手稿等等。在博物館內，可以看到洛杉磯全景。

鎮館之寶《Virgin and Childwith St. John the Baptist and MarryMagdalene》由文藝復興時期的義大利人所作。畫面中聖母抱著耶穌，施洗者聖約翰受上帝之命，給耶穌洗禮。一旁還有抹大拉的瑪利亞，追隨耶穌一輩子（天主教、東正教、英國國教、路德派教會都將其作為聖女；中世紀時西方基督教將其稱為妓女；也有史料顯示她是耶穌的妻子。）。

蓋蒂中心的小火車設計非常金屬現代感，貫穿山脈。車內一對同性戀女人雙手緊扣著聊天。

聖莫妮卡海灘「反戰十字架」

一位老人在沙灘上擺十字架，不光紀念死於戰爭的美國軍人，也紀念被美國生靈塗炭的伊拉克人、阿富汗人、敘利亞人等。運載十字架的小車上寫著：我們納稅人的錢被美國用來軍事擴張。

海灘上的女人

我室友

3.聖塔芭芭拉

「海灘藝術展」

海灘街道上，當地畫家展示銷售作品。一位華人畫家，生於福建，十幾年前來到美國加州一所藝術學校教書，教書5年後放棄了教學，因為學校終身教授的崗位非常少、辦公室政治鬥爭嚴重，他選擇創辦自己的工作室。他的作品結合了西洋油畫的鮮艷、具象的畫法，也結合了水墨畫的韻味，頗受美國人喜愛；他表示抽象的、大畫筆的山水畫銷量不好，西方人看不懂抽象的水墨，不理解東方哲學。他說他在此生活多年，雖然也惦記老家，但不想回去；他把女兒帶到美國來讀書，她卻不肯在這留下，她想念家鄉的食物。當我們的小夥伴說要買他的畫，他就揮揮手，說：「哎呀！這有什麼好買的，咱們中國多了去了！」

一位墨西哥女畫家，包著頭巾，皺著眉頭，說：「我在這34年了。你們中國人喜歡拍照，卻從來不買畫。我知道在你們中國，有些人仿造我的畫，還半價出售。」她的自我介紹里寫著，她的畫曾被尼克松總統收藏。然而，我上網搜索不到她的任何信息。

我們BU小隊合影

4. 索爾萬（丹麥村）

從1850年到1930年期間，許多丹麥人因為經濟不景氣而逃離祖國，移民美國。20世紀中葉經媒體一報道，索爾萬就成了旅遊勝地。2010年人口調查顯示，這個小城的人口大約有5000人。小鎮建築很新，旅遊業痕迹很明顯，專門為遊客設計收費的馬車。

5.皮斯莫海灘

這裡曾經是Chumash，印第安人土著，居住的地方。16世紀歐洲人來到這裡，開始研究當地土著的生活。18世紀西班牙人建立了殖民地，引進了傳教士，在該地區對美洲土著人進行基督教化。由於歐洲人帶來的疾病，大量的Chumash人口消失，土著文化也被摧毀。最後一位土著語言掌握者在1965年去世了，語言已失傳。

夕陽

6. 赫斯特城堡

赫斯特城堡在海邊的一座大山坡上，由威廉·藍道夫·赫斯特建立，工程耗費28年。山坡作為牧場與動物園，養育珍稀物種，城堡里的每一個裝飾物件都是藝術珍品，如2000年前古埃及的雕塑、文藝復興時期的雕塑、阿拉伯風格掛毯、西班牙房梁。

赫斯特是一位極具傳奇的人物 —— 傳媒大亨，跟普利策同時代，比後者更有名。赫斯特的生活充滿了政治和個人的矛盾：他是一個進步的民主黨人，支持工人，但他對羅斯福新政大發雷霆；他發表了反猶太言論，而且無視希特勒的反猶太政策，卻成為了猶太復國主義的擁護者：從1934年開始，他在報紙上發表了反共產主義的政治迫害言論，但卻拒絕支持麥卡錫主義；他在性方面是清教徒式的，但他包養情婦，與其生活了35年；他毫不留情地攻擊他的敵人，卻對他的員工非常體貼、禮貌；他的報紙風格非常標題黨、具有煽動性（他和普利策散布不實消息、煽動美國捲入與西班牙的戰爭），卻對其他小報客觀的報道嗤之以鼻。正是因為人性中的矛盾，才顯得此人如此與眾不同。

城堡山腳下的聖西門海灘

我一腳闖天涯

7.蒙特利

卡梅爾小鎮

波西米亞風格的卡梅爾小鎮無比寧靜，許多藝術家、文學家居住於此。當地政府禁止連鎖快餐店、霓虹燈、小廣告，甚至禁止人們穿高於2英寸的高跟鞋（上世紀20年代遺留下來的法律，用於防止地方政府被崴了腳的人起訴）。據說，1969年，中國畫家張大千曾居住在此。

8.矽谷與斯坦福

矽谷

谷歌安卓系統主題公園

領英總部

蘋果總部

斯坦福大學

胡佛在當總統之前收集了很多一戰時期的歷史檔案，後來都捐給了母校斯坦福大學。胡佛塔也就成了斯坦福的標誌性建築。

羅丹的雕塑《加萊市民》，紀念14世紀英法百年戰爭中，加萊城被英軍圍困，六位加萊市民挺身而出，犧牲自己以拯救全城人的生命的歷史事件，歌頌普通人的英雄之舉。

簡·斯坦福為了紀念她的丈夫利蘭·斯坦福，修建了這座教堂，不限宗教派別。這座建築在形式上是羅馬式的，細節上是拜占庭式的，靈感來自於威尼斯地區的教堂。

裡面的馬賽克窗花、壁畫非常壯觀，室內有大型管風琴。

一位女生靜靜地跪在地上禱告。上世紀50年代以前，斯坦福是完全世俗化的大學、沒有任何宗教學研究，在60年代時候發起了一場「信仰的文藝復興」。

教堂的牆上刻著：高尚的抱負是學生生活中最有幫助的。這種抱負越高越好。如果人們不能像大師那樣講述在他面前的喜樂，那麼他們就不能很好地工作。高尚生活最大的保障與鼓舞即是個人信仰的力量。我們需要一些超越自我的東西。「記住，你不是你自己的，你是用耶穌的寶血買來的。」

9. 舊金山

惡魔島

惡魔島在20世紀初作為聯邦監獄，關押了諸多臭名昭著的重刑犯，嘗試越獄的人都無法脫逃。監獄中還有小鎚子鑿開的洞，在極端環境下人的求生慾望非常強，但逃出監獄也無法跨越海洋，有越獄者溺死。

William Baker在此被關押了50多年，在監獄裡他學會了世界頂尖的支票造假技術。如今，他是此地唯一還活著的重刑犯。他寫了一本自傳，推銷給遊客。據囚犯、護林員和遊客口述，這裡經常鬧鬼。

1963年，聯邦政府廢棄了惡魔島。隨後，印第安人發起了佔領惡魔島的運動，要求政府建立屬於印第安人的文化中心與學校。1969年的感恩節（五月花號登陸的那一天是印第安人的受難日），數百名印第安青年登上惡魔島慶祝。談判無法進行，美國政府採取斷水斷電驅趕這些青年人。這一舉動，牽動了全國各地印第安人一起抗議，隨後，尼克松改變聯邦政府對印第安人的政策，給予他們更多自治權。

美國藝術宮