杏林失巨匠，國醫大師周信有去世

小編導讀

第三屆國醫大師、著名中醫學家、中醫教育家、甘肅中醫藥大學終身教授周信有，於3月10日上午6時08分在甘肅省蘭州市因病醫治無效逝世，享年98歲。讓我們通過今天的文章來了解這位杏林巨匠——

第三屆國醫大師、著名中醫學家、中醫教育家、甘肅中醫藥大學終身教授周信有，於3月10日上午6時08分在甘肅省蘭州市因病醫治無效逝世，享年98歲。

周信有是首屆甘肅省名中醫，首屆中醫藥傳承特別貢獻獎獲得者，全國第一、二批老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師，2017年6月被授予「國醫大師」榮譽稱號。

周信有從醫從教70餘年，德高望重、醫術精湛，治學嚴謹、造詣精深，為中醫藥事業做出了卓越貢獻。

下文是原刊發於2017年11月1日《中國中醫藥報》的、國醫大師周信有學生紀念老師獲評國醫大師稱號的文章，小編現將其精選出來，希望能夠通過這篇文章讓各位讀者更為全面地了解國醫大師周信有，一起緬懷周老。

仰之彌高 鑽之彌堅

有感於周信有獲評國醫大師

作者：吳全學 殷世鵬

單位：蘭州市城關區遂人堂診所、甘肅中醫藥大學圖書館

得知周信有老師被評為國醫大師，作為學生的我除了高興，還有深深的祝福。

學醫之路

周信有生於1921年，祖籍山東牟平。少時家境貧寒，隨父闖關東，習文弄武，自強不息。入過教會學校、為了生計耍拳賣藝、替人畫像……真可謂吃得苦中苦。在那個積貧積弱的年代，周老志於「不為良相，便為良醫」的救世理想，從師習醫。20歲時，日本統治下的偽滿政府實行漢醫考試，他參加並應試合格，取得《漢醫認許證》，開始了懸壺濟世的醫學生涯。1949年新中國成立後，他響應政府號召，帶頭組織安東市第一聯合中醫院並任院長；1960年，周信有奉調北京中醫學院《內經》教研室任教；1970年為支援大西北建設，由首都來到甘肅臨夏，再至蘭州新醫藥學研究所；1978年和於己百先生共同創建甘肅中醫學院。可以說，周信有教授有一邊臨床科研，一邊辦學興教，嘔心瀝血，夙興夜寐，孜孜汲汲於中醫學事業，「國醫大師」之稱實至名歸。

碩果累累

恩師周信有一生勤於教學、勤於臨床、勤于思考，故著述亦多，如《內經類要》《內經精義》《決生死秘要》《周信有臨床經驗輯要》等。周信有常講，他的專著均是60歲以後所為，因為這時學驗俱豐，傾囊相授，良苦用心，不言而喻。正如他在《自序》中說：「宵衣旰食、廢寢忘食者何也？蓋為將來者也。」值得注意的是，在經驗集中，考慮到醫學的社會行為性和中醫病名標準模糊、特定性不強的問題，書中疾病名稱均與現代醫學病名統一之後，再冠以中醫相應病名。具體疾病內容，均以中醫理、法、方、葯進行闡述。周信有認為，傳統中醫可以借鑒吸收現代醫學之長，中醫的發展也離不開現代科學的軌道，中西並存，互相結合，互相滲透，是時代所需。兩者各有所長，亦各有不足，而中醫的發展必須承襲其自身的理論特點和長處，傳統「宏觀辨證」和現代「微觀辨證」有機結合，而不是時下簡單地「西醫診斷，中醫治療」的兩張皮模式。因此，基於深厚的中醫理論素養，周信有在臨床實踐中逐漸形成具有自己特點的「綜合運用、宏微並重、整體調節」的遣方用藥原則。其科研成果「舒肝消積丸」「心痹舒膠囊」療效優越，是有紮實理論功底和臨床實踐基礎的。

治學有道

周信有學崇《內經》，深諳《素問》《靈樞》要旨，認為要想具有豐富的中醫理論素養和過硬的臨床本領，必須對《黃帝內經》一書刻意研精、識契真要，方能知本達末，指導臨床。如醫聖張仲景在《素問·熱論》基礎上著成《傷寒雜病論》，開拓了臨床醫學辨證論治之路，王叔和《脈經》、皇甫謐《甲乙經》皆在《內經》基礎上發展了中醫診斷學與針灸學；張景岳因《內經》「凡陰陽之要，陽密乃固」等語而闡發了「陽非有餘」論，治療上重視溫補腎陽命火而成為「溫補派」重要人物……其宗旨可總結為研讀《內經》，要善於揭示並領會其哲理性、整體性、綜合性與實踐性，以此作為認識問題的方法。

杏林耕耘

周信有對待學生和藹可親。一次講座中，論及附子，有學員請教附子用法。周信有講，附子溫陽散寒、溫經止痛，張景岳因於《內經》「陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰」「凡陰陽之要，陽密乃固」，認為「陽常不足，陰本無餘」「氣不足便是寒」「生化之權，皆由陽氣」等，開啟後代火神派。近代醫家祝味菊認為「附子振奮細胞，活躍抗力，以奏捍衛之功」，是以危重急症非猛葯不能勝任，附子便是其中之一。具體用量首次可用9克，逐漸加大至30克，一定要炮製使用，開水浸泡先煎1小時。周信有還引用現代研究資料證明附子經加熱處理後毒性僅為原來的1/200，但其強心成分經煎煮不被破壞證明。「活到老，學到老」「學而不厭，誨人不倦」是周信有傳道解惑、教學相長的真實寫照。

回憶往事，歷歷在目。2001年開始，我有幸跟隨周信有學習、跟診3年，耳濡目染，獲益良多。初學醫時我也膚淺地認為《內經》重於哲理，與臨床關係不大，又畏其文字古奧而不願去學，現在想來，實在是淺學無知，沒有打好基礎。譬如《病機十九條》，為醫者多曾背過，但到具體看病處方時卻未必靈活運用。周信有治療一些皮膚瘙癢疾患時於疏風止癢方中加點黃連或梔子。周信有即舉「諸痛癢瘡，皆屬於心」而證，並進一步分析講，有痛癢感覺的瘡瘍之證，是偏於屬火一類的陽性瘡瘍，正如張景岳謂「熱甚則瘡痛，熱微則瘡癢」。這裡的「心」亦非實質心臟，是代表火與血脈而言，心火盛，血分有熱，火郁肌肉營血之中，進而壞血腐肉成瘡瘍，現症雖屬過敏，而病機究是血熱火盛，故可通之。

頤養天年

周信有今年已近期頤高齡，而依然身朗體健、思維敏捷，雖然現在活動不多，言語很少，但依然看戲讀報，內心世界豐富多彩。古人云大壽在德，周老既是這樣一位言傳身教、為人師表的好老師，又是一位救死扶傷、德高望重的好中醫。我待珍時，周信有常以孫思邈《大醫精誠》相誡，他自己也是常常不顧耄耋之年，犧牲午休為遠道患者排憂解難。每當被請教他的養生之道，周信有總是以「飲食有節，起居有常，不妄勞作」和「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來」相告。周信有老人又喜武術、精書畫，曾獲全國武術比賽老年組八段殊榮，動靜結合也是周老養生的一大特色。

掛一疏萬，不成敬意。值恩師周信有學術討論會之際，謹寫以上文字，聊表學生的祝福之心和喜悅之情，祝周老身體健康，學術之樹常青！

END

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！