印光大師：專一念阿彌陀佛，有苦難必定解脫！

阿彌陀佛四十八願，哪有不救濟苦難的事情。

觀音菩薩隨機示導，哪有不接引生西的道理。

念佛人臨終親見阿彌陀佛以及聖眾親垂接引，哪裡有這些死板的執著。果真如此，那麼佛也不足以成為佛，菩薩也不足以成為菩薩了。

生西應當以信願為根本，如果遇到危險，念觀音菩薩，有深信切願，命終決定往生西方。或者只是專一念阿瀰瀰陀，有苦難也必定解脫。

古書中的記載，很難一一細數。

現今在塵勞事務中，是事事圓通；在修持方法上，卻事事死執，不應當圓通而妄自圓通，不應當執著而死死執著，這是六道苦海之所以長沸不平，三界輪迴之所以永遠不息啊！

作這種見解的人，簡直就是小孩，如此之人，不值得與他討論。

--《印光法師文鈔 · 復如岑師代友人問書》

【原文】

阿彌陀佛四十八願，豈有不救苦厄之事。

觀音菩薩隨機示導，豈有不接引生西之理。

念佛人臨終親見佛及聖眾親垂接引，何得此種死執著。果如是，則佛也不足為佛，菩薩也不足為菩薩矣。

生西當以信願為本，若遇危險念觀音，有信願命終決定生西方。或只專一念彌陀，有苦厄亦必解脫。

古書所載，難更仆數。

今於塵勞中則事事圓通，於修持中則事事死執，不當圓通而妄圓通，不當執著而死執著，此苦海之所以長沸，輪迴所以無息也。

作此見者，直同小兒，如是之人，何足與議。

--《印光法師文鈔 · 復如岑師代友人問書》

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