陳秋薦器:龍窯柴燒系列之容天壺
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03-13
容天壺,為何稱之為容天?
大肚可容天,人稱飲上仙;
不識經萬卷,壺道也通禪。
(引用於網路)
佛經說,彌勒菩薩生於南印度婆羅門家,後從釋迦佛出家。釋迦佛語言他將在來世成佛,會在華林園龍華樹下三次說法,度脫眾生。唐代一起的彌勒佛造像是以菩薩形象出現的。
容天壺由中國工藝美術大師呂堯臣首創,壺型取材於佛教中的大肚羅漢,取名源於「肚大能容天下事」。
要體現此壺的氣韻的確很難,需要做壺之人用心體會,才能更好的領會壺的神韻。在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。
唐末五代時,浙江奉化有個名叫「契此」的和尚,號為「長汀子」,身材矮胖,隨處坐卧。常背一布袋入市,四處化緣,人稱「布袋和尚」
後梁貞命三年(公元917年),臨終前他說:「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識」。人們就認為他是彌勒的化身。宋代開始畫他的圖像並塑其形「大肚彌勒」供奉,其笑容可掬,光頭大耳,坦胸凸肚,箕踞而做。
以「禪茶一味,佛壺一體為理趣成型」,短流,曲把,壓蓋。
段泥壺體豐盈若彌勒大肚,整器圓潤飽滿,線條流暢自然。
有聯曰:「大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人」。
一個人的肚量大了,能容納的事情也自然就多了,生活中的煩惱也就少了,笑口常開也是常態。
壺雖小,道理至深。
容不容天,與我何干!
能容人容事就可以了,用一顆平常心,去包容我們周圍的人和事,一切都是那麼的和諧,自己也自然覺得事事順暢,良多樂趣。
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