50.寶殿重光宣化上人事迹

佛學 03-13

第三篇慈興與安僧

三十六歲至三十九歲

公元一九五三至一九五六年

50. 寶殿重光

1956年（丙申）夏，慈興禪寺右院大雄寶殿落成，於農歷六月十九日（7月26日）觀音菩薩成道日，舉行寶殿落成暨三如來金身開光典禮……

丙申（1956年）慈興禪寺於六月十九日三如來開光典禮期，各位居士請法師共同攝影一幅，以志紀念。

沖洗後發現所攝影片在法師座前下面，環繞弓形白光一道，所用影機系譚慕潔居士所購最新佳品，毫無損壞，而室外亦無走漏光線之處，此殆祥光顯現之瑞象歟，誠令人不可思議也。

（以上文字錄自《心法》雜誌第三期）

左院佛殿西方三聖殿開光典禮圓滿之後，在這好山好水的靈山會，上人又經過兩年艱苦努力，親力親為來構建藍圖，挑選木料石材，陸續完成重建右院（國清禪院遺址）一樓的大雄寶殿及祖堂、二樓的藏經樓及寮房，並逐漸修建多項設備。寶殿規模雖不算宏偉，但特顯大器，尤其金身佛像之莊嚴、鐘鼓磬鳴之妙，樑柱擎天之奇，都是上人德行所致而備顯莊嚴。

大雄寶殿，三如來金身，2013年攝

這天，佛日增輝，古剎重光，是觀音菩薩成道日，也是大嶼山的大喜之日。周邊十里八鄉，遠至港九區佛寺耆德長老、無數檀越信眾，甚至從大澳來的警署代表也聞風而至，贈墨寶以慶喜，送鏡屏以祝賀，參加大雄寶殿落成暨三如來金身開光典禮儀式。上人邀同諸山長老一齊主持灑凈，落成慶典儀式、開光典禮法會及放生儀式，並祈福風調雨順、國泰民安、五穀豐登、吉祥如意。旭朗法師梵音高唱，主法法師拈香灑凈，執鏡點眼開光，十方佛子共同見證寶殿重光。

放生儀式

【後記1】大德所贈的鏡屏，經過半世紀，因潮濕而嚴重毀損，只殘留些許字跡，今用電腦技術而還原並加框以重現。

【後記2】比丘尼恆益法師敘述於2000年9月25日：

大嶼山慈興寺開光後，就開始打觀音七、彌陀七，每次打七都會有百多人來。晚上講經到10點，聽經的人每次都要上數百級的石階來山上聽經。當時來聽經的人都有四五十位以上。

每日佛事後，我就兩邊跑——跑馬地佛教講堂及慈興寺。我每天下午4點上山，留到深夜2點，又開始下山。天天這樣。

祖堂。左佛龕：虛雲老和尚、達摩祖師、六祖惠能大師。右佛龕：宣化度輪禪師。

2013年攝

【後記3】比丘尼恆益法師口述於2001年1月7日：

有風水先生說這裡風水很好，大嶼山慈興寺將來會出羅漢的，師父打坐過的地方都會放光。

1956年，慈興禪寺大雄寶殿

【後記4】慈興寺：(轉載自《香江梵宇》) ：

大嶼山西南萬丈瀑半山的慈興寺是一座古剎，原寺創建於1930年，由法傳大師手建，舊稱「國清寺」。惜於香港淪陷時，遭日軍焚毀，法傳大師亦殉難。至1953年秋，熱心佛教事業的董果耆居士，將其建於國清寺左旁的兩層樓別墅一幢，贈予度輪法師做供奉佛陀之用。因此機緣，法師與國清寺有關人等洽議，取得其同意後，於是將舊寺與別墅一併籌合修建，先將別墅修繕，名為慈興寺左院。院內供奉三寶，而今尚完好無缺。及後度輪法師再籌集資金，建成現在的大雄寶殿，而于右任特為度輪法師題寫「大雄寶殿」的牌匾。1962年度輪法師赴美國廣傳佛學，並成立了法界佛教總會。

在度輪法師離港期間，他委託法藏法師代主持慈興寺，而女眾地方則由釋果利和釋果忍（即恆益法師和恆起法師）主持。法藏法師為天台宗大德倓虛老和尚法嗣，法藏法師重修寺院逾年，落成寮房客房，倓老親題「凈樂居」牌匾，如今猶存。大殿在四眾重修下，始具琉璃蓋頂、殿宇莊嚴的氣派。

度輪法師在美國收納不少美國出家人為徒。1972年底，他的三個美國弟子來港投慈興寺，並進行《法華經》的英譯工作，慈興寺也就成為本港第一座有外國僧侶的佛寺。法藏法師於1974年離開慈興寺。度輪法師圓寂火化後，留下數以千計之舍利，其部分舍利特運返慈興寺供奉。

重修大嶼山慈興寺記

勉恆伯禪人助譯法華經

宣化作於一九七二年五月二十二日

結緣前生果已成，同舟共濟度迷濛。

衝天浪起船行穩，卷地風來且莫驚。

任重道遠倡教化，忍戒精禪律實躬。

妙法翻譯圓滿日，龍華大會慶殊功。

天生善性，染緣未深；

早逢良友，跳出迷津。

輕財重義，毅然離塵；

持金錢戒，破貪嗔心。

助譯法華，潤色求真；

披精進甲，勇冠群倫。

登不退地，朝覲世尊；

勉旃勉旃，勿負吾言。

送勉恆靜禪人赴台港弘法紀念

宣化作於一九七一年十二月十二日

太空正法應運興，為教爭光莫辭辛。

東西不外一元化，南北未出六識分。

心佛眾生無差別，性覺含靈有淺深。

忍辱精進般若度，屍羅禪定時刻勤。

送勉美籍比丘恆授禪人

應香港佛教人士邀請弘法

宣化作於一九七二年十一月三日

人能弘法，非法弘人。法無正末，人有臧否。習焉不察，相率成風。以佛法為戲論，而不躬行實踐，視修持為空談，竟然虛偽色庄。誠堪注意，賢者當力挽頹俗，改革僧范，謹慎將事。切勿負吾歷年來，誨導之苦衷。務期佛教發揚光大，正法住世。其志之哉，並以偈贈之：

修福修慧修禪觀，多種善因少結冤。

慈入三世恆相授，化始六朝果然先。

娑婆極樂惟心現，地獄天堂法界含。

無念無生常自在，摩尼寶珠本來圓。

慈興寺後山排列有三堵岩石，一位名為果升的居士運用天然地形，塑造了一條鋼筋水泥飛龍。龍長約四米，張牙舞爪，形態活躍，七彩斑斕，成為嶼西勝景。惜今山路被蔓草覆蓋，只宜遠觀而不可近賞。寺後有一岩口湧泉，終年冒水，即使天旱亦不幹涸，不可思議。度輪法師指為龍口水。曾有水質學家把泉水化驗，發覺非常清純，毫無雜質。

慈興寺為一座不大公開的佛寺，現在慈興寺男眾地方是由比丘釋恆興和其他由法界佛教總會派來的出家人管理，該寺現時仍保持日中一食的規條。