最神奇的上古凶獸，長得像鳥是豹子，它是二郎神哮天犬的前身？

如果見到獵豹不值得驚訝，見到一隻在空中飛行的大雕也不用大驚小怪，那麼如果是一隻身子像獵豹，頭上卻有著鹿角一樣的犄角，背上還有翅膀的怪物，你一定會目瞪口呆。這就是被記載在《山海經》中的上古怪獸蠱雕。

《山海經·南山經》載：區吳山往東五百里，有一座名叫鹿吳山的山脈，這是一座孤零零的禿山，山上沒有草木，黃金和玉石資源卻很豐饒。山下流淌的就是澤更河，它最終一路向南注入滂水之中。這一帶生活著一種神奇的怪獸，名字叫做蠱雕。它有著猛豹的身子，大雕一樣的翅膀和馴鹿一樣的大角。叫起來像是嬰兒的在號哭，經常會用人來填飽自己的肚子。

一、

事實上，上古之人所說的蠱雕到底是什麼樣子後人誰也不得而知，只能是各種猜測。任臣在《山海經圖贊》的註解中說：蠱雕有角，聲若兒號，這自然是對正文的重複，一句正確無比的廢話。《詩經》的駢雅片中也有提到蠱雕：「蠱雕如雕而戴角」，如果只是對前人的引用，就沒有什麼新奇的，但如果是後來者從現實生活中觀察到的，那麼它就是對上古怪獸蠱雕的一個佐證。

明代學者黃一正編撰過一本叫做《事物紺珠》的書籍，書中也提到了蠱雕，他對還這種異獸進行了類比式的說明。但似乎跟之前古人的說法已經有所不同。他說蠱雕是一種長得像野獸的禽鳥，像駝蹄鳥或者飛生鳥，或者說他比較像鷹背犬。

二、

不過黃一正所說的鷹背犬應該是一種像犬又長著老鷹翅膀的異獸，而不是後來人所認為的一種由皁雕的卵孵化出來的獵狗。明代陶宗儀在《輟耕錄·鷹背狗》中寫道，北方只要是有皁雕築巢的地方，官方就會找將士去鳥窩中尋找鳥蛋，並記錄巢穴中鳥卵的個數。如果正好是一個窩裡有三隻鳥蛋，就派兵專門守護，每天都要檢查好幾次，等著它孵出來。

到時候就會孵化出一隻狗來，經過細心飼養之後再送入朝廷。這樣的狗表面上與民間的土狗沒什麼兩樣，但一旦狩獵就會顯示出優勢來。每到這個時候，狗在地上跑，天上就會有老鷹配合它一起圍獵，所以把這種狗叫做鷹背狗。

三、

到了後來，鷹背狗的傳說徹底消失，人們把它當成了中華細犬的另一種稱呼。因為它身體呈現流線形，嘴巴尖尖的，最大的特點是腰部很細，腿長有力，奔跑起來速度極快。

《西遊記》中二郎神的哮天犬就是一隻細犬。他在小說和影視劇中都有突出的表現，竟然憑藉精準的走位和敏銳的判斷先後兩次打敗了兩大妖王。一次是在孫悟空大鬧天宮反下人間，眾神圍剿花果山的時候。孫悟空擊退了十萬天兵天將的進攻，天庭眾多神將竟然沒有人是他的對手。

最後觀音菩薩向玉帝推薦了玉帝的外甥——一直駐守在人間灌口的二郎神。二郎神與孫悟空打鬥幾百回合未落下風。就在兩人的互撕陷入膠著的時候，太上老君用自己的金剛琢偷襲孫悟空，將其擊暈，二郎神的細犬抓緊時機，縱身一躍，一口咬住了孫悟空的腿肚子。最終孫悟空被擒。

四、

還有一次是在碧波潭一回，孫悟空豬八戒二人圍捕九頭蟲，二郎神正好從空中打獵返迴路過，孫悟空就把他叫來幫忙。就跟上次一樣，在二郎神和九頭蟲正在爭鬥的時候，細犬一口咬掉了九頭蟲的一隻腦袋，疼得妖精只好抱頭鼠竄，逃向北海方向。

太陽底下沒有新鮮事，現代社會很多小說、影視作品中光怪陸離的想像，神乎其神的角色塑造，其實根源都離不開傳統文化。特別是神話傳說，一本《山海經》既是華夏神話的開山之作，也是古今神話的集大成者。現在文化中的很多藝術形象都可以在其中找到它的原型。

聲明：本文圖片來源於網路，版權歸原作者所有

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