三國演義里的大庸才周瑜

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三國演義里最牛的人是誰？大概非諸葛莫屬。諸葛亮如天神下凡一般，無所不能，魯迅老爺子說「狀諸葛如妖」，第一牛人那是毫無懸念的。

諸葛的對手很多，個個不是省油的燈，如曹操、孫權、周瑜等。其中當以周瑜最具代表性。只不過，小說中的周瑜其實是有點弱智的，是個不折不扣的庸才（非史實）。

且先討論一下，三國演義中赤壁之戰誰的功勞最大？「萬事俱備，只欠東風」，誰都知道，隆冬季節幾乎不可能有東風。沒有東風，一切的運籌帷幄都是白扯，周瑜為沒有東風愁容滿面。還是孔明道行深，接下了借東風這個難題，頭功算到他身上一點不為過。

除了借東風這份功勞，火攻之計兩個人英雄所見略同，就是那十幾萬隻無足輕重的箭，也是諸葛從曹操那蒙來的。周瑜的各種計謀，諸葛亮從頭至尾一概門清，怨不得周瑜心裡不爽。如此看來，周瑜雖是三軍統帥，更多的不過是個戰術的執行者，幕後的運籌帷幄的大boss是人家諸葛亮。

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話說，曹操的北方集團要搶佔南方市場，才導致了孫劉兩家中小企業的聯合。兩家即是合作夥伴，也是競爭對手。孔明因此從實力最弱的荊州集團借調到江東集團。剛開始，周瑜根本沒把他當回事，大公司的總經理甚至看不上小公司的大老闆，就是這個理。

直到倆人進了一個辦公室，周瑜才發現自己嚴重低估了諸葛亮這個外來戶，他意識到這是一個比他更強大的對手。周瑜本是天之驕子，自詡有「天下瞭然於胸」的智慧，遇到了級別低，卻處處比自己強的孔明，心理落差難免會大一些。

「木秀於林，風必摧之」是千古不變的道理。孔明的才能引起了周瑜極大的職業危機感，畢竟大家是暫時的搭夥過日子，日後孫劉一翻臉，那就是打抓撓掐各種互搏。

在這一大前提下，周瑜選擇滅了牛人諸葛亮倒也無可厚非。原文寫道「孔明早已料到吳候之心，其計畫又高我一頭，久必為江東之患，不如殺之」。只這一句話，周瑜的蠢豬像原形畢露了。

人家孔明剛借調過來沒幾天，椅子還沒有坐熱乎，他就迫不及待的要動手，顯然沒有對後果進行深入的考慮，嚴重有損大將風範。這叫做魯莽，庸人的主要性格之一。

替周瑜考慮的是魯肅，魯肅說道「不可，今曹賊未破，先殺賢士，是自去其助也……」。還是魯肅有大局觀。大戰伊始，殺諸葛亮等於自斷一條胳膊，你周瑜再牛，也不是獨臂大俠楊過，一條胳膊能幹的過曹操？而且，諸葛一旦遇害，荊州集團和江東集團必然決裂，孫劉兩家一起完蛋。

作為江東集團的三軍總司令，周瑜竟在這種大是大非的問題上糾結，是何其的愚蠢？魯肅很實際，不是不可以辦掉諸葛亮，而是現在不行，但魯肅絕不會把這個想法講出來，魯肅大約是三國中最會做人的，這是他的道行。

赤壁一戰，魯肅先是力挺孫權抵抗，之後又成為孫劉兩家的中間聯絡人，遊刃有餘，這份城府是周瑜不具備的。要論功勞，魯肅的功勞甚至超過了這位「無所不能」的周大都督。

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周瑜急切的要除掉諸葛亮，除了剔除競爭對手的官方解釋，從他自身講，實際上是諸葛亮的才華，讓他在這個團隊中的影響力直線下降，往日的那種優越感蕩然無存。在二人的關係當中，諸葛亮像一面鏡子，照出了周瑜平庸的嘴臉，才是癥結所在。

孫劉遲早要大打出手只是周瑜的借口。讓他決心要殺掉諸葛亮的，是自己接受不了比自己更優秀的人存在，到死他還念叨「既生瑜，何生亮」。這種見不得別人比自己好的心態，反映的是心胸的狹隘，體現在為人處世上格局的窘迫。

周瑜和魯肅向來是最好的。魯肅也是個牛人，但是在周瑜不僅不嫉妒他，還視他為知己。一者兩人性格上有互補性，業務上也不衝突，魯肅不會對周瑜的錦繡前程造成影響。周瑜大抵認為魯肅的水平是不及他的，這是一種莫名其妙的心理優越感。

周瑜屬於那種視個人的權威如生命的領導，需要時刻保持對組織中所有成員的絕對掌控和心理優勢。一旦遇到了更牛的夥伴，他的第一選擇不是任人唯賢或是讓賢，而是想盡辦法的打壓。首先保障個人而非集體的利益，寧可玉石俱焚，不知以退為進利益最大化，更是庸人的思維邏輯。

那麼，周瑜真的是個平庸之輩嗎？那就要看跟誰比了。在江東地界上，他仍是首屈一指的人才。若是放到整個三國人才庫里，他就算不上拔尖了，甚至可以說是相對平庸的。他外表貌似英明神武，而內心確是平庸的。

平庸的一大表現就是不自信，癥狀是心虛。周瑜的虛，貫穿於赤壁之戰始末，直接癥狀不是懦弱無能，恰恰相反，他的癥狀是極度的自負，極度渴望「建功立業」。深度自卑的人，往往表現的極度自負，這叫做物極必反。

他甚至害怕借調來的諸葛亮風頭蓋過自己，讓自己顏面無存。到死都在絞盡腦汁要算計諸葛亮一回，為的其實是挽回顏面，證明自己不平庸。

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他知道自己算不過孔明，於是他開始想招。比如讓諸葛亮十天造十萬隻箭，在他的思維里，這是個不可能完成的任務。

材料任你挑，人員任你用。他還時不時的要關懷兩句「兄弟，可別太辛苦啊」，眼淚嘩嘩的。只不過軍令狀白紙黑字就在那放著。周瑜這點心機，在孔明面前，他只不過是個低端玩家，玩的是人家玩剩下的。

看到諸葛亮把十幾萬隻箭送到眼前的時候，周瑜是震驚的，說了句大實話「孔明神機妙算，吾不如也」。換做很多人，這個時候就該服了，把諸葛當做神仙供起來。

而周瑜不同，他自視甚高，仍然覺得自己也很神。一計不成又來一計，東風一起，不著急發兵，先安排殺孔明，卸磨殺驢？豬都是這麼乾的。

周瑜的確很軸，一門心思就是要殺諸葛亮，他懶得去想除了殺人之外的眾多更佳的選擇，這是典型的線性思維，不具有發散性，又佔了庸人的一大特點。

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周瑜這類人其實不少。大家能力差不多的時候，可以稱兄道弟，物以類聚嘛。一旦某人得道升天了，就去排擠人家。不是這個人不好，而是他的實力已經鶴立雞群，你猜雞會怎麼想？鶴很可能被一群像周瑜這樣風格的雞活活咬死。

整部三國里，諸葛亮是只鶴。原本周瑜覺得自己也是鶴，碰到諸葛，他算倒了霉，從心理上把自己貶低成了雞。實際上，在江東這塊地上，他才是鶴。說到底，他是一隻沒有完全進化成功的鶴，身上還殘留著雞的平庸。

那麼說雞就不重要嗎？當然不是的，哪個公司沒有一群平庸的下蛋雞？他們是公司的基礎配備，沒了還真不行。但是公司里只有雞是不行的，更重要的是要有鶴，畢竟雞滿地都是，既便宜又廉價。

這些鶴要麼是從本地雞裡面成長起來的，要麼是像諸葛一樣的外來戶。外來戶若是有真本領，本地雞還是佩服的，願意聽話的。反而從本地雞群里成長起來的鶴，就不那麼容易混了。

雞和人一樣，也習慣於竊竊私語甚至搞小動作，那些不努力成長的雞，往往不會意識到自己沒有努力去下又大又好又多的蛋，反而覺得自己遇到了不公的待遇。他們甚至會給鶴搞點八卦新聞，比如鶴搞了個雞當小三，從道德上擊垮對方。

這種做法可比周瑜卑劣的多，人家周瑜是實打實的挖坑陷害。而這群平庸的雞，他們甚至連坑都懶得挖，更沒有水平或者膽量搞正面攻擊，那就背面捅捅刀子吧，一點技術含量都沒有。

有些鶴很可能因此被逼走，也可能降低身份掛著鶴的名干著雞的事。於是，當一個群體里沒有了真正出類拔萃的鶴，雞們其樂融融了。雞絕不會想到，沒有了鶴在天上引路，他們除了原地下蛋直至平庸至死，還能幹什麼？

有一天，當他們的蛋因為跟不上潮流而滯銷，只好成鳥獸散，各自尋找高大的梧桐樹棲身，猛然發現，為啥自己飛不起來了呢？這時，出走的鶴在遙遠的天邊說道：自己那麼平庸，心裡沒個數嗎？

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歡

迎

關

注

強哥者，理學為業，好文史。無高談闊論，無浮躁虛華，為求致用，抑或通達。

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