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雲,靜靜地飄在天上;我,靜靜地活在世上,是否參透「只手之聲」

宇宙間萬物眾生息息相關,從靜中來往靜里去,皆為永恆之滄海一粟而已。

今天禪心閱讀一首禪意幽玄、覺悟高妙,從科普角度看卻為詩人對聲波傳播形象描述的一首詩《詠聲》,詩曰:

萬物自生聽,

太空恆寂寥。

還從靜中起,

卻向靜中消。

雲,靜靜地飄在天上;我,靜靜地活在世上,是否參透「只手之聲」

《詠聲》是唐代詩人韋應物(737-791,中唐詩人,其詩有陶淵明之風,世並稱「陶韋」)的五言絕句詩。詩以吟詠聲音的起滅,感悟人生盛衰無常、萬動歸寂的禪理。

白話譯文:

萬物因緣和合生起了聲音,

浩瀚的太空是永恆的寂寥。

聲音從安寧寂靜之中生起,

最終早安寧寂靜之中消失。

雲,靜靜地飄在天上;我,靜靜地活在世上,是否參透「只手之聲」

禪意:人世間的一切「聲音」,即功名榮寵、名譽地位,都是由各種緣分而形成的。

當你聲名顯赫的時候,即人生得意繁盛、如日中天的時候,要泰然,保持一份淡定從容的心態,方不至於迷失。

當你聲名衰微的時候,即人生失意落寞、日落西山的時候,要坦然,保持一份隨緣任運的情懷,方不至於痛苦。

宋朝趙抃致仕(退休)時賦詩說:「腰佩黃金已退藏,個種消息也尋常。世人慾識高齋老,只是柯村趙四郎。」只有經歷過繁華的智者,才能在顯赫的聲名之後獲得這份淡泊與寧靜,才能參透「只手之聲」的禪機。

聖一大師的無聲息的廟宇,也深得只手之聲的妙諦。聖一大師是位領悟真性的獨眼禪師,駐錫於京都的東福寺。此寺無論晝夜,都寂靜無聲,連誦經禮懺的佛事,也被這位大師一律廢止。他的門人除了坐禪和普坡作務之外,別無雜事,東福寺如此靜寂,數十年如一日。直到聖一圓寂時,一位鄰居老婦才聽到引磬和誦經的聲音。

雲,靜靜地飄在天上;我,靜靜地活在世上,是否參透「只手之聲」

大象無形,大音希聲。禪,就是讓我們看無形之形,聽無聲之聲,這無形之形,才是本來的形;這無聲之聲,才是本來的聲,禪者說,一個人經過修鍊之後,會將心境升華到平和寧靜的境界,正如悟道的禪者所說:

雲,靜靜地飄在天上;

我,靜靜地活在世上。

對這份寧靜的聲音,你是否做好了欣賞的準備?

每天禪心閱讀,感悟禪門智慧,緩解生活壓力,培養禪悅心態,使生命流淌著智慧,綻放著慈悲,少一分煩惱,多一份幸福,忍辱護真心,心安事順人世暖,阿彌陀佛。

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